摘要：姓吴人必看(投石问路，欢迎批评指正)吴氏及雷州吴氏来源，与你探讨作者：吴泽明吴氏历史悠久，源远流长。据《中国姓氏通史·吴姓》、《中国吴氏通书》等书记载：吴氏出自中华民族共同祖先——黄帝。吴氏及雷州吴氏节点人物是：古公亶父(自黄帝25世)→太...
姓吴人必看
(投石问路，欢迎批评指正)
吴氏及雷州吴氏来源，与你探讨
作者：吴泽明
吴氏历史悠久，源远流长。据《中国姓氏通史·吴姓》、《中国吴氏通书》等书记载：吴氏出自中华民族共同祖先——黄帝。吴氏及雷州吴氏节点人物是：古公亶父(自黄帝25世)→太伯、仲雍、季历(自黄帝26世，太伯1世)→诸樊、余祭、余昧、季札(太伯19世)→吴祭(太伯67世)→吴保金、吴保玉、吴保琛(太伯73世，也说太伯76世)。主要人物是：吴太伯(也叫泰伯)、吴仲雍，吴季札，吴祭，吴保金、吴保玉两兄弟。吴太伯是开姓始祖，吴仲雍是传姓始祖，吴季札是承上启下始祖，吴祭是入闽始祖，吴保金、吴保玉、吴保琛是粤西主要始祖。
吴氏出自黄帝，传至商代周人部落长古公亶父，部落强大后建立的诸侯国得到商王朝的认可，国名叫周王国，古公亶父称周太王。周太王生三子：长子太伯，次子仲雍，三子季历，是周文王的父亲。
据《姓氏追根寻祖》:“吴姓的来源有两支。传说周族的祖先古公亶父有三个儿子，其中第三子季历很得古公亶父的喜爱，而古公亶父喜爱季历的一个重要原因，就是季历的儿子姬昌(即后来的周文王)不但聪明有智，而且为人正直又有远见。古公亶父很想让姬昌将来能继位。古公亶父的长子太伯知道父亲的心愿后，为了能满足父亲的愿望，就和二弟仲雍从中原逃到当时还很落后的江南(江苏无锡)，从而使季历名正言顺地继位，又名正言顺地传位给姬昌，而姬昌也没有辜负祖父的期望，使周族很快强大起来，到他的儿子周武王姬发，终于灭掉商朝而建立了周王朝。太伯和仲雍逃到江南，一改生活习惯，和当地土著居民一样断发文身，又把中原的文明带到了江南，对江南的历史进程起了巨大的推动作用，当地土著居民就推他为首领，筑了城，号为“句吴”，最后创立了吴国。他的后人就以国为姓，奉太伯为吴姓始祖。司马迁的《史记》中的第一个‘世家"，写的就是吴太伯。吴太伯是吴国的第一位君主，他去世后，无子，由弟吴仲雍继位。所以，吴太伯是吴氏开姓始祖，吴仲雍是传姓始祖。
吴国强大后，寿梦于公元前585年称王，建都江平(今苏州)。寿梦有四子：长子诸樊、次子余祭、三子余昧、四子季札。吴王寿梦见四子季札贤能，想让季札继位。季札不接受，三让天下后受封延陵，称延陵季子，广东吴氏大部分都是吴季札的后裔。吴太伯创建的句吴国，传25主至吴王夫差，为越王勾践所灭。吴国灭亡后，为了纪念吴国，吴国的宗室成员以国为姓。吴国灭亡后，吴氏分为两大支：一支是夫差后代，一支是延陵季札后代。据《中国吴氏通书》记载，广东吴氏大部分都是季札之后裔，且以入闽始祖吴祭为主。茂名《吴氏族典》编委会认为，吴祭是由季札之第三子吴重道衍传而来。从吴重道传至吴祭，历48世。据《中国吴氏通书》记载，吴祭7世(太伯73世)吴保金、吴保玉、吴保琛三兄弟于公元1085年迁入电白莲山开基，成为粤西吴氏主要始祖。
雷州吴氏都是延陵季子(季札)的后代，大部分与入闽始祖吴祭有关系。根据化州巜吴氏上圣堂族谱》的记载，七支雷州吴氏族人，是出自化州上圣堂族谱，都记载在化州《吴氏上圣堂族谱》上，他们都出自季札公后裔祭公，属延陵郡。先有发祥地梅里的渤海郡，延陵郡出自梅里的渤海郡。
记载在化州《吴氏上圣堂族谱》上的七支雷州吴氏族人为：1.1吴开基，南兴镇东坡村吴开基支派；1.2吴元基，二世吴竑，雷城东门、大群村吴竑支派；1.3吴新基，二世吴希颜，平步村吴希颜支派；2.2吴蓬夏，二世吴长发，杜陵村吴长发支派；2.3吴蓬秋，二世吴二，三世吴懋德，沈塘镇北潭村吴懋德支派；2.4吴蓬冬，二世吴建，客路镇仙居村吴建支派；3吴侬愈，沈塘镇塘边村吴侬愈支派。
注：文章最后一段资料来自化州《吴氏上圣堂族谱》及《中国吴氏通书·雷州市组稿》。谢谢大家阅读并指正。
