摘要：在华县西关螺钉厂院内，有一座用砖砌封，水泥盖顶的古墓，他是西周末年古郑国的建立者郑桓公之墓。古郑国建立之初就在华县，天下郑氏皆认郑桓公为其得姓之祖，这座郑桓公墓 也就成为海内外郑姓人士的祭祖之地。 为了更好地了解郑姓文化的源流，首先我们从...
在华县西关螺钉厂院内，有一座用砖砌封，水泥盖顶的古墓，他是西周末年古郑国的建立者郑桓公之墓。古郑国建立之初就在华县，天下郑氏皆认郑桓公为其得姓之祖，这座郑桓公墓 也就成为海内外郑姓人士的祭祖之地。
为了更好地了解郑姓文化的源流，首先我们从姓氏介绍起。
在中华的姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长、流传最广、影响深远的一种蒙学教材。2009年中国科学院遗传研究所的研究人员，根据各姓氏在全国拥有人口量的多少，以社会流行的《百家姓》中选出100个姓氏，对其重新排定座次，郑姓位于第23位。
我们无论在哪种姓氏文化资料中，都会看到这样的记载：“郑：出于姬姓。周厉王封少子友于郑（华县东），建郑国。友的后代以‘郑’为姓氏。”所以说，华县是天下郑氏的祖庭。
早在五千多年以前，中国就已经形成了姓氏，并且逐渐发展扩大，世世代代得以延续。“姓氏”在现代汉语中是一个词，但是在秦汉以前，姓和氏有着明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都有“女”旁，如：姬等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果。到两汉以后，随着宗法制在政治制度中解体，先秦本有区别的姓与氏开始合流为姓氏。
“郑”原是古代氏族祭奠的酒器，后又用以酒祭祖先的行为。古今郑姓人的源头，是由黄帝、后稷、周武王、周厉王、郑桓公等一脉相传而来。黄帝为远祖，郑桓公为受姓始祖。郑桓公即姬友，周厉王的幼子，周宣王的弟弟，公元前806年被周宣王封于华县东，建郑国。在郑桓公统治晚期，郑国的统治中心又南移到今华县城一带。
郑桓公被分封于郑之后，郑姓便开始了独立发展的历史，经过33年的苦心经营，郑桓公把郑国治理的井井有条，因此也获得了郑国百姓的一致拥戴。在《诗经·郑风》中的第一首诗《缁衣》，即是为歌颂郑桓公而作。周幽王十分器重郑桓公，把他召到国都镐京，在朝廷中担任司徒。但是此时周朝已发展到末期，特别是经过周厉王“国人暴动”和“共和执政”以后，连年严重的旱灾和震灾，使衰退的社会生产濒于破灭，周朝的统治危机日益严重，几乎到了崩溃的边缘，郑桓公虽然对周民和谐安抚，深得周民的爱戴，但也难以挽回周王朝即将灭亡的命运。郑桓公担心如果发生战争，临近周朝首都的郑国也难以自保。为了自全，郑桓公问计于太史公，最后确定颍河、洛、济之间的虢郐之地为郑国子孙新得托身之地，为了得到郐国土地，郑桓公在袭击郐国之前，先打听了郐国有哪些有本领的文臣武将，开列名单，宣布打下郐国后，将给他们封官爵，把郐国的土地送给他们，并煞有介事地在城里设祭坛，把名单埋于坛下，对天盟誓。郐国国君一听到这个消息，怒不可遏，责怪臣子叛变，就把名单上的贤臣良将全部杀了，结果郑桓公轻而易举地取得了郐国的土地。后来三十六计中引用了这个故事，即为“借刀杀人”。而郑桓公把子孙、财务、奴隶都移至虢郐之地，史称“虢郐寄孥”。
但是虢邻之地很荒凉，为了迅速发展政治与经济，周幽王元年，公元前733年，郑桓公与周朝的王商签订了正式盟约，成为有史可载的世界商业上最早的“关贸协定”。内容是：“尔无我叛，我无强贾，毋或丐夺。尔有利市贿宝，我勿与知。”意思为——平等自愿，不得毁约；自由贸易，反对垄断；公平竞争；尊重各国的商业机密。中国历史上“工商食官”的制度首先在郑国被突破，中国历史上的“自由商人”也首先在郑国出现。郑国的商业迅速发展起来，成了支柱产业。以至于出现了《左转》中记载的穆公时代商人弦高智犒秦师救郑国的事情。
周朝至周幽王时，荒废朝政，任用奸臣,宠爱褒姒，烽火戏诸侯，致使周朝上下人心惶惶，民怨日深。周幽王一意孤行，想废掉皇后申后，另立褒姒为后；太子姬宜臼不甘心，伙同舅父申侯引来西方的犬戎攻打西周，引起史上有名的“骊山之战”。此时，犬戎兵有15000人，申侯倾其本国之兵，逼近骊宫，周幽王下令举烽火，没有一个诸侯来相助。周幽王与褒姒从后门逃出，郑桓公前来救驾，保护幽王一行人再返骊山，重举烽火，诸侯仍然无人来救，此时，犬戎兵追上，郑桓公奋力厮杀，以致乱箭穿身而死。郑桓公死后，战马驮尸回郑，葬于郑地。后郑桓公之子掘突带兵一起伙同其他三路诸侯赶走了犬戎，姬宜臼即位为周平王，迁都洛邑，东周开始。郑桓公之子为郑武公，随之迁到新都，继任司徒，并建立新的诸侯国，后成为新郑，一部分迁到秦岭以南汉中一带，称南郑。
在当年的古郑国故里，后人为了纪念周朝，遂改村名为周村，现村分两半，称为东周村与西周村。
郑姓在当代中国是大姓之一，在华北、东北、华东，尤其在福建，有“黄郑排满街”的说法，每年都有从世界各地来国内朝拜祖先的郑姓子民。港台和澳门的郑姓人口也很众多，全世界共有郑氏子孙1200多万人，中国900多万人，其中台湾80多万人。生活在台湾的郑姓，是位居全岛第十位的大姓。
郑桓公墓地原有三间郑桓公祠和一座功坊，坊上题有“缁衣遗爱”，明万历年间，又改题为“周宗忠贤”，明末被毁。郑桓公墓是陕西省重点文物保护单位。虽历经2700多年风雨，仍巍然屹立，接受世界各地郑氏后人的拜谒。
来源：三秦游
