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《中华族谱集成·王氏谱卷》概述

2023-01-09 17:33:39 1034

摘要:《中华族谱集成》收入具有代表性的王氏族谱20种,编为20册。第一册:收录明嘉靖《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷首一卷、清同治《太原王杨氏支谱》首一卷至九卷。《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷首一卷,明王应斗修,嘉靖三十九年(1560年)刻本,原装五册...

《中华族谱集成》收入具有代表性的王氏族谱20种,编为20册。

第一册:收录明嘉靖《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷首一卷、清同治《太原王杨氏支谱》首一卷至九卷。

《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷首一卷,明王应斗修,嘉靖三十九年(1560年)刻本,原装五册。该谱以王璧为一世祖。王璧,字大献,生于唐武宗会昌五年(845年),以金紫光禄大夫检校兵部尚书,出为祁门令,遂由江左徙居新安,是为祁门新安王氏始迁祖。王璧为晋丞相王导之后裔。王璧有九子二十三孙,徙居他乡。徽州、池州、饶州、九江、安庆等地之王氏名门望族,多属其后裔。江左王氏自王导开始,而王导又是琅琊王氏之后裔,所以该谱取名《新安琅琊王氏统宗世谱》。

《太原王杨氏支谱》二十卷首一卷末一卷,收录首一卷及第及第一至第九卷。该谱由清代王际春等修,同治五年(1866年)敦睦堂刻本,原装二十八册。该谱以王富春为始迁祖。王富春,太原王氏之后裔。隋文帝时,王杰以开国勋封安康侯,赐国姓曰杨,遂称王杨氏。称“王”者,不忘其祖,称“杨”者,不背其君。王杰之十世孙王允,由太原迁居豫章,传至王富春,徙居鄱阳瓦屑坝。王富春生王昌国,王昌国生王自戎、王得戎,从此鄱阳王杨氏遂分为两支。元末战乱,陈友谅占据鄱阳,王自戎、王得戎二支族人渡江去皖(汉置皖县,元改置潜山县,清属安徽安庆府)。王祖二一支徙居潜之东关,王祖五一支徙居西门,其余侄子兄弟亦相继而至,或分居六皖,或散处邻邦。明嘉靖时期,王藻出任江西新奉令,过旧宗庙,携旧谱归,与王大仕始修支谱。其后,康熙、嘉庆、道光、同治间,又多次重修。王杨氏徙潜之后,以忠信仁厚著称,文章之士亦代不乏人,遂为潜之望族。

第二册:收录《太原王杨氏支谱》第十卷至第二十五卷及末一卷。

第三册:收录清道光《王氏族谱》六卷、清嘉庆《洪洞薄村十甲王氏族谱》二十七卷首末各一卷、清乾隆《王氏族谱》二十卷。

《王氏族谱》六卷,清王道隆、王道彰等修,道光二十八年(1848年)抄本,原装六册。该谱以王奎为一世祖。王奎于元世祖年间由洪洞迁居寿阳上谷村(后改为上峪镇),生有三子:长子王义,次子王和,三子王顺。后来王义复归原郡,王和、王顺世居上谷。历三世而修坟建塔,刻碑立石,世系宗图,俱刻于上。乾隆五十五年(1790年),始修家谱。道光年间,王道隆、王道彰兄弟复聚宗人,远搜近考,十易寒暑,修成是谱。《洪洞薄村十甲王氏族谱》二十七卷首末各一卷,清王楷苏、王楷欧等编修,嘉庆二年(1797年)刻本,原装十册。该谱以王子文为一世祖。王子文于明初自陕西西安府三原县徙居山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村。该谱据旧谱而续修,而旧谱由十世祖王维垣所修,十一世祖王懋增而刊之。王楷苏采辑先人轶事及世系图,参阅史籍加以考订,数易其稿,始成此谱。

灵石《王氏族谱》二十卷,清王梦鹏、王中极父子修,乾隆五十五年(1790年)存堂刻本。该谱以王诚斋为一世祖。王诚斋,名实,字诚斋,元仁宗时人。望出太原,世居灵石沟营村,元仁宗皇庆年间(1312-1313年)迁本邑静升村。宗支繁衍,渐成巨族,遂尊王诚斋为一世祖。康熙二十七年(1688年),十三世孙王尔康始修其谱。乾隆十九年十五世孙王梦鹏以康熙本为蓝本,编修族谱,并令其子王中极抄录。不幸谱未竣,王梦鹏病逝。王中极继承父业,详加考订,乾隆五十五年刻印问世。从康熙时王尔康始修到乾隆末年王中极定稿刻印,历时一百余年。

第四册:收录明天启《王谢世家谱》六册、民国《牛皋岭下王氏宗谱》第一至第十二册。

《王谢世家谱》六册,明韩昌箕纂,天启二年(1622年)刻本。该谱以人物传记为主,系据多种史籍辑录而成。王谢两族是六朝时代的名门望族,爵位蝉联,文武相继,东南半璧,力保正始。两家私谱,具存国史,有很高的史料价值。

《牛皋岭下王氏宗谱》二十六册,本册收录该谱第一至第十二册。民国王念学等修,民国二十五年(1936年)刻本。该谱以周灵王太子晋,为开宗立姓之始祖,以王汉五为牛皋岭下王氏一世祖。明永乐年间,王汉五奉母亲由梓里迁居牛皋岭,其时此地荒芜人烟,不通舟辑。经数代开垦,始成沃土。该谱为第八次续修宗谱。谱序、传记、行述、墓志、祭文、杂记等占了很大部分,资料丰富,内容翔实。

第五册:除收录《牛皋岭下王氏宗谱》第十三至二十六册外,还收录了清宣统《黄县太原王氏族谱》。

《黄县太原王氏族谱》不分卷,清王基鸿、王慕增等修,宣统元年(1909年)刻本,原装八册。该谱以王二(佚名)为一世祖。王二是太原王氏后裔,徙居直隶长芦。元朝末年,王二与胞兄王大同迁黄,后王大怀旧土旋归,王二居黄县创业。王二生王敬礼,王敬礼生王胜,王胜生王友、王信、王忠、王诚四子。该谱即以友、信、忠、诚为四大支,分别编修。明中叶始修传抄谱,乾隆二十一年(1756年)付梓,嘉庆二十一年(1816年)重修。同治间再修中辍,光绪三十二年(1906年),王基鸿等续修,越二年谱成,宣统元年刻印。

第六册:收录清光绪《高仓王氏族谱》十卷、清道光《开闽忠懿王氏族谱》不分卷。

《高仓王氏族谱》十卷,清王佐柳、王佐基等修,光绪二十二年(1896年)三槐堂刻本,原装十册。该谱以王世魁为一世祖。王仕魁为三槐王氏始祖王祐之后裔。王祐,字景叔,唐末宋初时人,历仕后晋、后周和北宋。王祐宦居汴梁城东时,筑室于仁和门外,曾亲植三槐于庭院,象岭子孙必有为三公者。其子王旦,果为宋真宗时宰相,其孙王素为宋仁宗时工部尚书;其曾孙王巩文彩风流,为时尚所宗,与苏轼友善。苏轼遂作《三槐堂铭》,自此“三槐王氏”扬名天下。王仕魁生于元末,明洪武时,自江西泰和徙居高仓,其后子孙繁衍,星居而为五族。清乾隆年间,始草修宗谱,道光二十二年(1842年)刻印,光绪时续修,是为该谱。

《开闽忠懿王氏族谱》不分卷,清道光六年(1826年)王以镜等修,咸丰六年(1856年)王嵩龄增补,刻印。该谱以王审知为一世祖。王审知,字信通,其先世为琅琊人,系周灵王太子晋之后裔。王审知之高祖王晔,因做官徙居光州固始,三传至王恁。王恁生三子,长子王潮,次子王审邽,三子王审知。唐末,王审知随其兄入闽,他在开发和治理福建期间,贡献突出,被尊为“开闽第一”。其后,王审知子孙先后称闽国皇帝,并追谥王审知为开国之君,故后人尊王审知为开闽王氏之祖。其后裔遍布福建、广东、香港、台湾以及泰国、缅甸、新加坡、马来西亚等地,成为东南沿海及海外侨胞中影响很大的一个王氏宗族。

第七册:收录清光绪《延政王氏宗谱》十四卷首一卷。

《延政王氏宗谱》为清王庆洪等修,光绪十九年(1893年)昆陵西宅刻本,原装二十七册。该谱以王希古为一世祖。王希古名贤,字希古。时值元末战乱,隐居不仕。明洪武初,以布衣献太平策,被器重,入应天府儒学,授安东知县。王希古系宋三槐始祖王祐之后裔。王祐有三子:长子王懿,字文德,知袁州,有政绩;次子曰王旦,字子明,宋真宗时宰相;三子王旭,字仲明,由兵部郎中出知应天府。王旭之后裔随宋高宗南渡,路经常州武进,喜该地民风醇厚,遂定居武进县延政郑墅里。王希古,即王旭之后裔。《延政王氏宗谱》即三槐堂王旭之宗谱。该谱对三槐名人记载甚详。明正德十五年(1520年),六世孙王忱首次编修,其后明嘉靖十四年(1535年)、万历十年(1582年)、崇祯十年(1637年)、清康熙三十二年(1693年)、雍正十一年(1733年)、乾隆四十六年(1781年)、嘉庆十六年(1811年)、道光二十五年(1845年)以及光绪十九年,又先后九次重修。该谱保存了历次修谱的珍贵资料。

第八册:收录民国《暨阳梓里王氏宗谱》八卷、清宣统《凤林王氏宗谱》十卷。

《暨阳梓里王氏宗谱》八卷,民国王春校等修,民国五年(1916年)三槐堂铅印本,原装八册。该谱以王混为暨阳王氏一世祖。王混,是世居琅琊历封嘉国公王融之后裔。王融,字子春,二十三传至王阮。王阮生二子:长子王罗,次子王爵。王罗生王祐,是为三槐堂始祖。王爵生王混,宋太祖建隆元年(960年)江东大将军,自山阴徙居暨阳,是为暨阳一世祖。王混九世孙王文炳,字伍四,宋宝祐进士,任潼州刺史,致仕归家,览胜九江,卜居中段,是为梓里王氏之祖。王文炳兄弟七人,该谱所载王文炳和王文焴两派之后裔。

《凤林王氏宗谱》十卷,清王宅心、王纲华等修,宣统二年(1910年)铅印本,原装十册。该谱以王彦超为一世祖。王彦超,其先世为太原人,五代时仕吴越,为越州节度使,封邠国公。因避乱由会稽徙居义乌凤林,世称凤林王氏。王彦超有三子:长子王棣,次子王标,三子王集。王标再传而徙居浦江,王集再传而徙居金华。王棣居凤林,六传而徙沙溪,十四传至王南陵时,王彦超后裔已析为八派,南陵派为八派之长。王南陵,名炎泽,字威仲,号南陵。仕元,为书院山长,后弃官而归。据沙溪谱系及所辑资料,修为谱图一卷。此即凤林王氏宗谱编修之始。其后,明清两代,多次重修。宣统《凤林王氏宗谱》集历次修谱之大成,分类甚详,计有谱序类、封诰类、像赞类、祝吊类、铭记类、疏议类、诗赋类、约札类、杂著类、祭产类、墓图类等。

第九至第十三册:收录清光绪《王氏三沙全谱》不分卷。

《王氏三沙全谱》,清王钟、王承烈、王锡骥等编修,光绪五年(1879年)三槐堂铅印本,原装一百二十二册。该谱以王皋为一世祖。王皋(1081-1146年),字子高,宋宰相王旦之曾孙,懿敏公王素之孙,诗人王巩之第四子。世居汴东开封府。建炎初,王皋扈宋高宗南渡有功,拜殿帅府太尉。因与时政不合,遂隐居苏之荻扁,是为南迁第一世祖。王皋有三子:长子王易,字吾置,袭授殿帅府太尉,徙居昆山沙头,是为东沙王氏始祖,子孙散居海虞、太仓、澄江等处,旧谱称王易有启圣开灵之德,耕钓不求闻达,坦然有肥遁之风。王皋次子王铎,字吾伍,官尚书郎,守太傅公遗业,居苏荻川,为中沙王氏始祖。王皋第三子王胤,字吾曾,官礼部尚书、集贤大学士,徙居无锡沙头,是为西沙王氏始祖。东沙、中沙、西沙,合称三沙王氏。故谱名曰《王氏三沙统谱》,亦称《王氏三沙全谱》。该谱始修于咸丰五年(1855年),历时二十余年,光绪五年告成。该谱规模宏大,取材广泛,支系繁多,内容翔实。其要目有谱序、名贤、凡例、谱跋、像赞、祠堂图、坟图、诰敕、家传、史传、支谱序、支系表、世表总目、支派目录、东沙记派、中沙记派、西沙记派等。其中,载有东沙王氏五十一支,中沙王氏二十七支,西沙王氏一百五十二支。

第十四册至第十五册:收录民国《润东苦竹王氏族谱》三十二卷。

《润东苦竹王氏族谱》,民国初王振泽等修,民国二年(1913年)宗德堂铅印本,原装三十二册。该谱以王六一为润东苦竹一世祖。王六一,是唐末王璧(字大献)十世孙,王璧世居徽州祁门苦竹港,迄宋高宗南渡,王六一迁居京江润东,但仍用旧居原名苦竹,是为润东苦竹王氏一世祖。该谱以周灵王太子晋为王氏开宗立姓之始祖,自王晋(或姬晋)至五十六世以上即王六一以上,列为外纪,并有世系图及谱传。自王六一开始,列为内纪。其后,子孙繁衍,支派增多,遂以“勤学扬名力田务本”八字分为八派,各题一字,配载宗谱,世系分明,序次井然。第十四册收录卷之一至卷十五,第十五册收录卷之十六至三十二。

第十六册及第十七册前部:收录清宣统题名《太原家谱》实为《洞庭王氏家谱》二十八卷首末各一卷。

《太原家谱》,清末王熙桂、叶耀元等修,宣统三年(1911年)铅印本,原装三十册。该谱王百八为洞庭王氏一世祖。宋高宗南渡,王百八卜居洞庭东山,是为洞庭王氏始祖。溯其渊源,是王太原王氏后裔,故谱名曰《太原家谱》。王百八十传至王鏊。王鏊(1450-1524年),字清之,明成化进士,正德初,官户部尚书兼文渊阁大学士。时刘瑾用事,大学士焦芳趋附,乃去官。家居十四年,廷臣交荐不起。博学有识,尚经术,文章明畅,使弘治、正德间文治为之一变。嘉靖三年(1524年)卒,赠太傅,谥文恪。王鏊之父王琬,字朝用,官湖广光化县尹,始倡修其家谱,王鏊继之。《洞庭王氏家谱》,即是王鏊之后裔以王鏊为轴心编修的,王鏊之曾祖王伯英、祖父王惟道、父亲王朝用,皆以王鏊显贵,赠光禄大夫、柱国、少傅等头衔。清末东阁大学士陆润庠,还为该谱撰序。第十六册收录该谱卷首及卷一至卷十七,第十七册收录卷十八至卷二十八及卷末。

第十七册后半部:收录民国《晋陵夹城王氏五修宗谱》八卷。

《晋陵夹城王氏五修宗谱》,民国王家璞、黄绮等同修,民国三十七年(1948年)继序堂刻本,原装六册。该谱以王东岭为一世祖。王东岭,名有亨,字世伯,号东岭,宋高宗南渡,王东岭徙居常州,是为迁常始祖。王东岭十三传,至王思莱。王思莱,名准,字思莱,由垂虹徙居东郊之夹城,是为迁夹城之祖。王思莱有三子:长子王模,次子王柬,三子王棠,是为夹城王氏之三派。其后,又以居地分为五大支:即后巷、下塘、上塘、前巷、杏圩,该族谱即是按此五大支编修的。该谱卷一为谱序,卷二为始迁祖世系图、表,卷三为后巷世系图、表,卷四为下塘世系图、表及上塘世系图、表,卷五为前巷世系图、表,卷六为杏圩世系图、表,卷七为祠事志,卷八为杂录。层次分明,纲目清晰。

第十八册:收录民国《双杉王氏支谱》二十卷。

《双杉王氏支谱》,民国王申农等修,民国三十五年(1946年)孝睦堂铅印本,原装十六册。该谱以王双杉为婺邑王氏一世祖。王双杉,名瑜,字信之,号双杉居士,唐左散骑常侍、江南西道观察使王仲舒之孙,郎中知制诰王贞之子。王双杉自幼从祖父宦游江南,与江南诗人结为诗友。唐末,王双杉由宣州徙居婺邑,是为迁婺始祖。王双杉四传,分为四派,其后又各分为若干支。该谱按世系,分支派进行编修。卷一为序和凡例,卷二为始祖迁婺始末,卷三为世派祖源及一世至二十世,卷四为二十一世至二十五世,卷五、卷六、卷七、卷八为二十六世至三十世,卷九、卷十、卷十一、卷十二、卷十三、卷十四为三十一世至三十五世,卷十五为三十六世至四十世,卷十六为祠规,卷十七为文会总览,卷十八为敕谕,卷十九为像赞、神道碑、墓志铭等,卷二十为茔墓图等。

第十九册及第二十册前部:收录清光绪《留田王氏五修族谱》三十四卷。

《留田王氏五修族谱》,清王序畬、王序敏等修,光绪六年(1880年)刻本,原装三十四册。该谱以王子名为中湘留田王氏始祖。王子名,名祥,字子名,吉安府太和县人,明洪武间,徙居湖广长沙府湘潭留田,是为留田王氏始祖。王子名有一子王俊,字远万。王俊生四子:长子王景铭,做官四川,遂徙居四川;次子王景章,字明表,居留田;第三子王景春,徙居南京;第四子王景华,字祝唐,居留田。留田王氏,系王景章、王景华两房之后裔。五世之后,生齿日繁,人才辈出,成为湘潭之望族。该谱卷一为序、目录、条例、宗祠图、留田全图、燕子岩图、寿考、科名、义举、庙宇等,卷二为溯源记及一至十二派齿录,卷三至卷三十三,为十二世以下各房世系齿录,卷三十四为宗祠、契据、跋。

第二十册后半部:收录民国《王氏宗谱》七卷首三卷。

(727页起)《王氏宗谱》,民国王家宾等修,民国二十九年(1940年)三槐堂刻本,原装十册。该谱以王传宗为一世祖。王传宗,三槐堂王氏后裔,原籍江西吉安府吉水县,元末战乱,王传宗由江西迁楚北汉川,是为楚北汉川三槐王氏一世祖。王传宗有三子:长子王瀛洲,次子王洋宝,第三子王允槐。王洋宝居官湖广,居兴家村。王瀛洲徙居养鱼铺。王允槐徙居曾家泾,鼎足分居。其后,子孙繁衍,支派日多。王瀛洲后裔有养鱼铺迁赵家山者,有迁前河岭者,有迁小湾与喝城者,此即大房之分支。王洋宝后裔有迁郭家岭者,有迁三屋湾者,有迁七屋湾与浿口者,此即二房之分支。王允槐后裔历十四传自王恩分支,迁居高岭村。该谱卷首又分上中下三部分,备载谱序、凡例、宗约、宗派、家传、修祠、纂谱、服制、艺文等项,卷一至卷七备载各房世系。

资料来源:《中华族谱集成·王氏谱卷》,1995年,成都,巴蜀书社出版。(因古籍复印字体模糊,包括手写字体潦草,部分文字无法辨认,可能存在一些文字错误)

王姓的起源

历史上著名的王姓支系

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