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天下王氏是一家!!王氏历史

2023-01-09 18:56:00 1054

摘要:王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓、子姓、妫姓和外族改姓。东周时期的姬晋(太子晋)为王姓始祖。2014年,根据国家统计局官方数据显示,中国大陆王姓人口达到9468万人,占全国总人口的7.1%。(非官方数据,2016年王姓人口约88,900,0...

王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓、子姓、妫姓和外族改姓。东周时期的姬晋(太子晋)为王姓始祖。

2014年,根据国家统计局官方数据显示,中国大陆王姓人口达到9468万人,占全国总人口的7.1%。(非官方数据,2016年王姓人口约88,900,000人,约占 7.41%。)

公元909年,王审知被朱温封为闽王,建立独立政权,933年,王审知子王延钧称帝,国号“大闽”,统治范围为今天的福建省,是五代十国时期“十国”之一。945年,被南唐所灭。

厦门市同安区北辰山,景区内主要山峰牛岭峰海拔779米,开闽王王审知入闽的典故就发生于此。景区内有王审知塑像广场和千年古刹广利庙,又名“忠惠尊王庙”,是百姓为纪念被五代十国后梁太祖朱温封为“闽王”的王审知而建造的。相传农历二月十二日,是“闽王”成仙之日,前后五日,北辰山庙会盛况空前,游人香客如织,鞭炮声与戏曲声不绝于耳,成为独特的民俗景观。

中文名:王

外文名:Wang

得姓始祖:太子晋

郡 望:太原郡、琅琊郡等

堂 号:太原堂、三槐堂等

分 布:中国、东南亚、欧美...

古代名人:王子成父、王子乔、鬼谷子、王翦、王昭君、王莽、王祥、王导、王羲之、王徽之、王献之、王勃、王昌龄、 王显政、王旦、王安石、王重阳、王夫之、王时敏...

现代名人:王尽美、王一飞、王德三、王若飞、王稼祥、王震、王维舟、王昆仑、王任重、王汉斌、王国兴、王世英、王观澜、王光美、王进喜、王树声、王力、王力宏、王家卫...

王姓源流

有关王姓的源流和得姓始祖, 可以归结为以下五种:

1、源出姬姓。周灵王之子太子晋,也称王子晋和王子侨,因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职,时人因其是王族的后代便称为“王家”,这支族人遂以王为氏。 先秦时期,这支王姓一直活跃于河南洛阳一带,秦末汉初,王离之子王元和王威,为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原,最终发展成琅琊和太原的两大王姓望族。

2、源出子姓。商朝末年,纣王荒淫无道,比干多次犯颜强谏,反遭杀害,其子孙因为比干原是王子,就以王为氏。从先秦至汉唐,子姓王氏一直居于河南地区,形成著名的汲郡王姓望族,后来散播到甘肃、山东、河北和山西等地。

3、源出妫姓。奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后,虞舜的后代妫满被封于陈,至陈完在齐国任官后,改为田氏。秦灭齐后,齐王田建之子田升、田桓由田姓改为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望,汉朝王莽就源自此支王姓。

4、源出燕国太子丹之后。西汉末年,王莽篡汉自立,建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉,上献符命,为王莽所宠,赐姓王氏。

5、出自少数民族改姓。王姓大家族中融入了大量的外族的血液,外族用王姓的主要有:汉时匈奴人,西羌钳耳氏族,南北朝时高丽人,鲜卑族人,隋唐时月氏人,唐朝时回纥族阿布思氏族,契丹人,金朝时女真人,北宋时西夏党项人,元朝时蒙古人,清朝时满洲人等。这些外族王姓随着时间同化为汉族王姓。我国北方地区多王姓与北方民族改用汉姓时优先使用王姓有密切关系。

王姓郡望堂号

王姓21郡望

太原郡

琅琊郡

北海郡

东海郡

高平郡

京兆郡

天水郡

东平郡

新蔡郡

新野郡

山阳郡

中山郡

陈留郡

章武郡

东莱郡

河东郡

金城郡

海汉郡

长沙郡

堂邑郡

河南郡

王姓90堂号

总堂号:太原堂

分堂号:槐南堂,三槐堂,渭北堂,半仙堂,六和堂,玉冰堂,三白堂,大本堂,五教堂,仁安堂,正义堂,世贤堂,世德堂,四合堂,四柏堂,永承堂,永思堂,存友堂,仰德堂,亦文堂,交德堂,孝友堂,孝睦堂,两仪堂,利文堂,佑启堂,尚德堂,佩传堂,思孝堂,思植堂,保后堂,衍白堂,叙伦堂,冠南堂,素风堂,振趾堂,挹渊堂,恩义堂,恩荣堂,务本堂,梓荫堂,崇本堂,崇孝堂,崇德堂,惇叙堂,淮泽堂,斯美堂,敬爱堂,植三堂,植本堂,植槐堂,畲经堂,敦本堂,敦厚堂,敦伦堂,敦睦堂,敦义堂,槐秀堂,槐政堂,槐荫堂,槐德堂,嗣槐堂,爱敬堂,义德堂,源远堂,嘉会堂,辅德堂,齐寿堂,谷诒堂,馀德堂,馀庆堂,燕翼堂,燕誉堂,树德堂,兴仁堂,笃行堂,笃伦堂,笃亲堂,锡类堂,亲爱堂,环庆堂,礼基堂,双柏堂,镇楚堂,彝叙堂,怀德堂,继周堂,继兰堂,听槐堂(共90个)

王氏宗祠对联

太原垂徽 三槐世第

清节流芳 四杰传芳

暖舒柳岸;瑞溢槐堂。

槐堂世瑞;珠树家珍。

辋川书画;沂国方严。

明妃青冢;金母瑶池。

太原望族;东晋名家。

三槐世泽;两晋家声。

家传乌巷;古继青箱。

求鲤世泽;爱鹅家声。

阳明学术;逸少风流。

卧冰跃鲤;朝阙飞凫。

一经传旧德;五字耀英才。

槐阶培世德;乌巷焕家声。

兰亭一集家声远;槐树三株世泽长。

碧纱笼护诗人草;金带围开宰相花。

黄槐绿竹栽新院;紫燕红鹅说旧家。

千里荷花开世界;一杯美酒对湖山。

对联喜贴右军墨;春意乐赋摩诘诗。

秋水落霞惊四座;桐花栖凤报群贤。

传家节操同松竹;报国功勋并斗山。

黄槐青箱千秋秀,紫气红鹅万年春。

王氏族歌:开闽传芳

"开闽传芳”——最早入闽其中一姓 - 王姓

据《王氏族谱》记载:“自姬昌(周文王)建立周朝,传至灵王,已是廿二世。周灵王二十二年(公元前550年),谷、洛二水泛滥,将毁王宫,灵王主张壅之,太子晋字子乔,力主疏导,周灵王不听,太子晋直谏被废为庶人又早逝。”太子晋只生一子,名敬宗,从敬宗开始,周文王的这一支姬姓裔孙,便开始以王为姓。

公元885年,王潮、王审邽、王审知三兄弟于河南光州固始县率领农民起义军入闽,统一福建,鼎建闽国,史称“开闽三王”。

王姓祖训

三槐世第, 及至于今,

英才辈出, 卓尔不群。

孝悌为先, 忠信为本,

惟耕惟读, 恩泽子孙。

不奢不侈, 颗粒成廪,

婚丧从俭, 持家以勤。

嫁女择媳, 勿尚重聘,

积德行善, 不惟俗伦。

自强自立, 处事以忍,

广结贤良, 不谋非分。

当差有事, 尊上宽仁,

努力进取, 友朋谨慎。

勿以诱善, 祸及自身,

勿以亲恶, 招惹公忿。

酗酒无度, 伤其身心,

聚众赌搏, 财帛散尽。

贪婪飘荡, 荒废青春,

胡作非为, 辱没先人。

恋衙投宦, 必爱人民,

忌才害贤, 毒族害群。

耸人告讼, 不如兽禽,

利令智乱, 灾难必临。

祖灵在天, 察尔甚真,

阴诛阳谴, 追究必深。

祖灵阴佑, 和顺永存,

后裔繁昌, 福寿盈门。

一荣一辱, 天地一新,

世德世业, 纠察昭昏。

一谦受益, 一满招损,

神灵有鉴, 莫辱斯文。

阴受其殃, 阳恶是因,

安贫乐道, 其心也欣。

焚毁朝夕, 何堪明晨,

纨绔堕落, 愧对乡邻。

不肖为贤, 浪子如金,

振兴美族, 直上青云。

秉公惩戒, 繁荣后昆,

恭愿后裔, 永传家珍。

百世不竭, 积厚且纯,

张德扬惠, 守规遵训。

《王氏家谱》三字经

我王氏,至于今。孝悌先,忠信本。

明道理,端人品。夫和义,妻端正。

不奢侈,持家勤。积德行,不俗伦。

兄弟亲,姊妹情。睦宗族,和乡邻。

当自强,处事忍。结贤良,不谋分。

思进取,友朋慎。明礼让,尊宽仁。

隆师道,效先哲。术业专,切实行。

好读书,业精勤。谦受益,满招损。

时祭扫,常自省。勿诱善,勿亲恶。

戒骄躁,戒淫逸。

《王氏家谱》三字经!王家人请牢记!

王氏家族历代23位先祖

始祖像是姓氏家族中最高的精神偶像和寄托,姓氏文化是中国传统文化的重要内容之一,加强这方面的研究和整理,有利于家族团结,家族精神的凝聚。

二十三尊始祖

黄帝:华夏始祖原姓公孙名轩辕。(前2702——前2598年)生于寿丘,长于姬水,都于有熊,神农八传至榆罔三苗作乱,国运衰微,帝起兵靖难战于琢鹿而诛蚩尤,诸候共尊为天子,在位百年。子玄嚣,人称少昊帝继其位。共二十五子,庶子十六人、帝下分:姬、祁、已、滕、任、荀、僖、妨、姞、嬛、依、酉十二姓。

周文王:黄帝十九世孙,姓姬讳昌(前1234—前1135年)寿至百岁。前1184年嗣位为西伯候。笃仁、敬老、慈幼、礼贤、下士、三分天下有其二。后代密征黎、攻邗灭崇、吊民伐罪。作邑于酆而都之。子周武王登基,追尊文王。元姬生十子,群妃生十五庶子。庶裔分:文、盛、芮、戴、富、曲、耿、简、阳、方、潘、项、羊、杨、蕹诸姓。

比干:子姓王氏祖。黄帝后裔、商朝王子,纣王时承相,后裔分王姓、林姓。

安公:北海王氏祖。周文王后裔齐田宅之后(辈平晋公十九世)。父桓公,子绾。

卑子公:京兆王氏祖周文王、毕公高、魏昭王后(辈平晋公十九世)父间忧公(袭封信陵君)祖信陵君讳无忌,太祖魏昭王。子:悼、懽。魏亡。逃难太山,汉高祖召为中涓封兰陵候,时人以其本魏王族也谓王家,遂姓王氏。

晋公:太原郡王姓始祖,黄帝四十二世孙。周文王二十四世孙。周灵王太子,称太子晋,字子乔,(生于前566年)年幼成德,聪明博学,十五岁以太子身份辅助朝政,灵王重之,诸侯从之,后因直谏贬为庶人,徒太原。子宗敬世人称之王家,遂姓王。规王娃多为公后裔。

元公:琅琊王氏祖,晋公19世,世称琅琊王。离公长子。秦临淄令,避秦乱隐居即墨山生子卑。裔分临沂,江左王氏祖。

威公:太原祁县王氏祖,晋公十九世孙,离公次子,元公弟。字武,秦左长史,避乱居琅琊,.仕汉为扬州刺史,复归太原祁县。生子志。裔分鸟丸王氏、太原四房王氏祖。

祥公:临沂王氏祖,晋公31世,元公13世孙,融公长子。汉未,(公元185—269年),字休微。事继母朱,以孝称著。值世乱避地卢江,隐居三十余年。徐州刺史吕虔檄为别驾,为温令。魏高贵乡公即位,以与定策功,封“万岁亭侯”,迁太尉。入晋,拜太保,进爵为公,卒谥元。坊刻《二十四孝》中有王祥卧冰取鲤奉母事。子五:肇、夏、馥、烈、芬。

览公:江左王氏祖。晋公31世孙,元公13世孙,融公次子,祥公弟。字玄通,(公元206—278年),寿七十三。孝友恭恪,名兄埒。初掾清河太守。威宁元年擢宗正卿。以中大夫归老,封即丘县子,谥曰宁。子六:裁、基、会、正、彦、琛。裔分鸟衣王氏祖。山阴王氏祖。

导公:鸟衣王氏祖。晋公33世,览公孙,裁公子。字茂弘,(公元2幻一330年)寿六十九。晋元帝即位,参与机务,朝野倾心,号曰仲父,历辅元、明、成三朝,出将入相,晋之中兴,公功居多,累官至太傅,谥文献,祀以太牢。11世孙弘直公裔分:光州固始、开闽、祈门,三槐、乐清王氏祖。

羲之公:山阴王氏祖,晋公34世,览公曾孙,导公从子。(公元303年一361年)晋琅琊临沂人,居会稽山阴,字逸少。官至右军将军,会稽内史。习称王右军。少从叔父廙,后又从卫夫人学书,得见诸名家书法。备精诸体,草、隶、正、行皆能博采众长,自成一家。真行书以《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》、《兰亭序》,草书以《姨母帖》、《初月帖》《忧悬帖》、《丧乱帖》最著名。羲之书自六朝以来即为朝野所重,唐太宗酷爱羲之及其子献之书,自是流行愈广,世称“书圣”。子七:玄之、凝之、微之、操之、潘之、肃之、献之。裔分:霞浦赤岸王氏祖。括苍王氏祖。

神念公:乌丸王氏祖。晋公40世,威公22世孙,罔公长子,好儒术.尤明内典,任北魏颖川太守,与子僧辩据郡梁拜冀州刺史,封南城县候,谥曰壮。子六:尊业、僧辩、僧修、僧略、僧智、僧愔。

慧龙公:太原四房王氏祖。晋公41世,威公23世孙,缉公子。神念公从子,与神念公同祖于晋公27世霸公。晋末,满门倾覆,时年十四,得沙门僧彬救匿,携往虎牢关投姚兴。泰常二年入北魏,领幽、并、杨三州大中正、南蛮校尉,累战功擢龙骑将军,封长社候溢曰壮,子宝兴。

晔公:光州固始王氏祖。晋公45世,导公13世孙,弘直公孙,綝公子,字光世,唐殿中侍御史、历固始及定城令,有德政。临去民攀辕请留,遂藉焉。子四:环、挽、赞、友、后裔分四支开闽王氏。(纪念堂中未塑像)

务琨公:霞浦赤岸王氏祖。晋公46世,羲之公13世孙,元总公曾孙,怀铎公之子。讳才,以父荫,于唐武德六年为长溪令,居赤岸。配谢氏生子三:处一、奉一、如一。后裔广布浙江一带与福鼎、柘荣、宁德、福安等县以及霞浦三洲、牙城、利程、沙江、三洋坪、诸乡村镇。

潮公:广武王,开闽王氏祖。晋公49世,导公17世孙,晔公五世孙,恁公长子、字信臣,一字信彩(公元846—897年),寿五十二,僖宗中和为县佐,从王绪军南略浔阳赣水取汀漳,绪死,众推公为帅,拔泉州拜刺史,昭宗景福二年克福州,授福州观察使,乾宁三年拜威武军节度使。赠司公秦国公广武王。葬惠安县平康里盘龙山立庙于福州水西地方,泉人建广武王祠于晋江崇阳门楼塑像崇祀。娶侯氏,封晋安郡夫人。子四:延兴、延安、延康、延体。后裔繁衍八闽等地。

审邽公:武肃王,开闽王氏祖。晋公49世,导公17世孙,晔公五世孙,恁公次子,字次都(公元858~907年),公好儒学,善吏治。中原战乱,公卿多来依之。昭宗乾宁三年,拜左散骑常侍泉州刺史,天后元年加左仆射威武军节度副使,三年加司徒封琅琊郡开国伯,赠武肃王。子四:延彬、延最、延达、延嗣。后裔繁衍八闽等地。

审知公:闽王,开闽王氏祖。晋公49世,导公17世孙,晔公五世孙,恁公三子。字洋卿一字信通(公元862—926年),唐末,从其兄潮起兵、入据闽地,唐以潮为福建观察使,审知为副使。潮死,审知为武威军节度使,封琅琊王。五代后梁太祖(朱温)封为闽王。五代时十国闽太祖指武皇帝,后世尊为开闽王。公貌奇伟,面紫色,方口,隆准。勇略过人,性好骑白马,军中号白马三郎。持身俭约,选任良吏,兴建学校,发展海外贸易.振兴百业,轻徭薄赋。三十年间,境内小康。元娶任氏讳内明字昭华,封魏国尚贤夫人,次配黄氏讳淑英封鲁国夫人,又娶张氏封南剑郡君、陈氏封助国都督夫人。同光三年十二月十二日疾逝。天成元年葬闽县凤池山之原,长兴三年九月迁葬宁基里莲花峰西室山之阳。子十二(养子二):延翰、延曦、延兴、延望、延钧、延政、延武、延美、延禀、延丰、延保、延资。后裔繁衍八闽,及广东、台湾、东南亚各地。

文光公:唐福州都督,开闽王氏祖。晋公49世,导公17世孙,晔公五世孙,析公之子,讳彦复,字宗辉,唐昭宗大顺二年,福建观察使陈岩卒,妻弟范晖自称留后,骄奢不得人心,景福二年,从兄泉州刺史王朝命公为都统,审知为都监将,兵攻福州,历时年余克之,授福州守城都督,子:春,后裔繁衍八闽各地。

壁公:祈门王氏祖:晋公52世,导公20世孙,公之子,字大猷(公元845—^12年),乾符中,黄巢入江东,公率婿郑传屡破之。宣歙观察使陶雅表奏其功,诏授银青光禄大夫,累官检校兵部尚书,进阶金紫光禄大夫,生九子:思聪、思联、思仲、思茂、思会、思口、思经、思谅、思谦。公始居祈门苦竹巷,后裔分衍:祁门各地及徽、饶、池、宣诸州呈越等族皆宗其派。(未塑像)

祜公:三槐王氏祖。晋公55世,导公23世孙,彻公子。字景叔(公元924—987年),自幼聪慧过人,文章名震京师,后周历魏县及南乐令,宋初为监察御史,历知制诰,集贤院修选,户部员外郎,知潞、襄、潭等州,代符彦卿镇大名府,以一家百余口保彦卿无异志,进谏曰:五代之君各因猜杀无辜,致享国不永,愿陛下以为戒。官终兵部侍郎,尝植三槐于庭曰:吾子孙必有为三公,故后裔号称三槐王氏。累赠太师尚书令兼中书令,追封晋国公。生四子:懿、勉、旦、旭。次子勉出继弟扯嗣。后裔分衍各地。

安石公:临川王氏祖,晋公后裔,宋名相。字介甫号半山。(公元1021—1086年),庆历二年进士,仁宗嘉佑中上万言书,主张变法,神宗、熙宁二年参知政事。领三司条例使,实行新法。晚年退居江宁,闭门不言政,以元丰中封荆国公,世称荆公。公博学,于诸经皆有著作,文章诗调皆主张文学“务为有补于世”。所作险峭奇拔,政论尤简洁有力,后人称为:“唐、宋八大家”之一。卒谥文,著有《周官新义》、《唐百家诗选》、《临川集》等。

元清公:括巷王氏祖,晋公67世,羲之公七子献之公三十三世孙,嵩公次子,字常侍,行三,生于开宝已己年七月十二日己时,卒于皇佑癸已年,十二月初三卵时(公元969—1053年)。乾兴元年(公元1022年)进士,授提刑司马参谋掌薄史,处州刺史等职。配何氏生子三:惟善、惟孝、惟良。后裔分迁云阳石镜山前,丽水桑田(今柘野中街)、松阳茂春里等地。

十朋公:乐清王氏祖,晋公60世,导公28世孙,辅公长子,字龟龄号梅溪,生于宋微宗政和二年(公元1112年一1171年),高宗(赵构)殿试第一登绍兴丁丑状元,历龙图阁学士,著有《梅溪集》《泉政集》等,配贾氏封温国夫人,生子三:闻诗、闻礼、盂内。后裔分迁:河沿:后洋、平阳、瑞安、玉环、温岭等地。

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