摘要：西庐寺界心法师与紫蓬山汪氏十六世汪江涛西庐寺界心师父在大雄宝殿为《汪氏宗谱》洒净祈福界心法师为《汪氏宗谱》跋文为汪氏新续宗谱跋大道至公，积善成德，人之懿行，抑恶扬善，歌功颂德，史志所由重也。汪氏之先祖本姬姓，至鲁成公黑肱公之次子名汪，子孙因...
西庐寺界心法师与紫蓬山汪氏十六世汪江涛
西庐寺界心师父在大雄宝殿为《汪氏宗谱》洒净祈福
界心法师为《汪氏宗谱》跋文
为汪氏新续宗谱跋
大道至公，积善成德，人之懿行，抑恶扬善，歌功颂德，史志所由重也。
汪氏之先祖本姬姓，至鲁成公黑肱公之次子名汪，子孙因以为姓，迨唐歙州刺史华以保六州封越国公，殁后庙食于徽地，其后子孙遂蕃衍焉。合肥西乡紫蓬山汪家中桥一族，乐善好施，惠泽乡里，盛名其久矣，谱记是族自明季以来，耕读传家，繁荣于此，有九世焉。
昔汪汶川大公佛缘敦淳，清初率众于紫蓬山集力创建西庐寺，时任监修，历寒暑三载而不缀，竭心积虑，不辞劳苦，事成名刻正殿第一位。
紫蓬山吴氏六世祖奎星公暨妣汪太君，汪小大之后，肥西汪家中桥"咬根堂“后裔，诰命太恭人，生于明万历十年壬午时，子三，其裔商者，于大清顺治戊戌年进士，已亥年出仕守府，辛丑年颁赐诰命恩建，封明威将军。
汪老太君，闺范淑德，荆钗布裙，相夫教子，戚里景仰其美德，轶事甚多，多记于其夫宗吴门谱牒，不能赘述，谨就荦荦大者而笔礼佛事述之，以志片雪云麟瓜。
庐州紫蓬山古谓之李陵山，斯山巅其南向有庙曰李陵，淝水源出焉，庙本十方香火，由来已久，万历八年，吴程刘卞同建玄武殿，于前额铭其门曰:福地紫蓬。明朝末季，庙有数椽，田无半亩，是以山境荒凉，香火寂寞。清初，有僧人静澄居始是山，极力募化，鼎建佛院。康熙六年，汪老太君因其地主焉，因地发心，因心发愿，乐施山头，善及于众，询谋夫奎星公，挚士章、世隆和裔商三子同议，将先人独善勲猷推成庙基，山南西北一周并山下田地，原买刘朱两姓田，田弓九石，施为供佛及僧之资，此先世僧人与十方施众辄起而创兴者也。历数世，积成名山古刹，望重西庐，自此以后，年传愈远，僧徒日繁，若干不知本源之由来，何以作禅门之根蒂，今书于榜至汪老太君功德宏大，且系开山之始，斯山庙紫蓬同于功德。
乌呼，紫蓬汪氏，钟灵毓秀，人才济济地，先人汪老太君，巾帼不逊须眉，以夫荣，凭子贵，素性礼佛，慷慨好施，壮名山之色，扬佛门之辉，荫及后人，善哉善哉。
精义先志，道光十六年西庐寺住持通义，光绪三年西庐寺住持通元皆勒功德于石，斯碑可藉 。今人之游斯山者，昭然可见，能览此遗文，再垂功德。
时丙申春，始有我佛三宝弟子汪江涛、汪核、汪瑞平、汪高飞持新续《汪氏宗谱》至西庐寺邀为跋文，余虽简陋，因感先祖建寺厚德之前缘，颂扬有感 焉。
愿汪氏紫蓬，家族兴旺，人才济济，与世同乐，福德长流，声振日远。
西庐禅寺恳存新谱永绍吉祥。
佛历二五六零
岁次丙申夏至
肥西县西庐禅寺住持界心撰
《汪氏宗谱》供于西庐寺藏经阁
界心法师与汪氏十五世汪瑞平先生
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