摘要：位于石门街鸦岗村的萧氏大宗祠始建于清代嘉庆年间，是白云区萧姓的祖祠。祠堂内的对联、碑记无声地诉说着萧氏一族的来历、荣华和繁衍。据记载，鸦岗萧氏是千年世家兰陵萧氏后人，始祖萧君举1274年初从南雄珠玑巷迁至鸦岗，落户鸦岗后又在黄石街马务、钟落...
位于石门街鸦岗村的萧氏大宗祠始建于清代嘉庆年间，是白云区萧姓的祖祠。祠堂内的对联、碑记无声地诉说着萧氏一族的来历、荣华和繁衍。据记载，鸦岗萧氏是千年世家兰陵萧氏后人，始祖萧君举1274年初从南雄珠玑巷迁至鸦岗，落户鸦岗后又在黄石街马务、钟落潭镇寮采等地繁衍。
萧氏祖祠内的相关碑记。
据统计，历经730余载，始祖萧君举的后人已达3万余人，每年清明均有大批萧姓宗亲回鸦岗拜山祭祖。作为兰陵萧氏后人，萧姓子孙不忘训以治家，用亲身实践传承着“忠孝节义”“纲纪人伦”“务本修身”等家族家训。
萧氏大宗祠。
南雄珠玑巷迁鸦岗
“由雄岭已奠鸦岗隔首宗封礼乐诗书怀旧德，衍马务而分寮采村翘禅祖舆栋梁柱石焕新猷。”在萧氏大宗祠中，这一对木楹联赫然醒目。它说明了萧氏来自南雄珠玑巷，落户鸦岗之后继续在黄石街马务、钟落潭镇寮采等地繁衍。
而该宗祠右衬祠中的《建造君举始祖祠宇碑记》和《重修君举始祖祠宇碑记》 则详细记载着始祖萧君举1274年初从南雄珠玑巷迁至老鸦岗，后娶蔡氏女生了三个儿子永清、永吉、永寿，后来三个儿子分处而居，长子永清、次子永吉两房到了马务、寮采、米岗等村，三子永寿一房则世代居住在鸦岗。三房均有小宗祠，其中，鸦岗萧氏大宗祠是萧氏的祖祠，它建于清代嘉庆14年（1809年），道光28年（1848年）增建右衬祠，光绪15年（1889年）增建左衬祠，历经80年，举萧氏合族之力，终于完成萧氏大宗祠的建设。
解放后，萧氏大宗祠收归村集体所有，曾做过村小学，公社化时期作为粮仓、榨油厂，还曾经做过村里大队办公场地，在上世纪80年代的时候还做过鞋服工厂。2007年，萧氏大宗祠两厢开始破败，当时村委会决定将其退还鸦岗萧氏宗亲。2008年，萧氏一族按照旧有形式对萧氏大宗祠进行了修复，每年清明，均有大批萧姓宗亲回鸦岗拜山祭祖。
世家兰陵萧氏之后
“因为族谱失传了，只知道我们是兰陵萧氏后人，始祖君举从南雄来，别的就不得知了。”说起南雄迁至鸦岗前的渊源，今年64岁的鸦岗村民萧润生也说不出所以然。但鸦岗萧氏是兰陵后人一说，却是可以证实的。萧氏大宗祠的祠堂大门上刻着的一幅对联：兰陵开八叶，木本荫千枝，表明了鸦岗萧氏祖居地是从山东兰陵南迁而来。“开八叶”，指的是兰陵萧氏在历史上曾经出现过8个萧姓宰相。据介绍，楚汉争霸时期的萧何就是鸦岗萧姓的祖先。
兰陵萧氏是中国古代著名家族，顶级门阀之一。据史料记载，仅南朝时期，萧氏一门就出过萧子良等30多位宰相，南齐、南梁(西梁)两朝亦出过21位天子，与王、谢、袁并称为“四大侨望”，并称“王谢袁萧”。西梁灭亡后，因萧皇后之故，兰陵萧氏成为隋朝外戚，满门显著。唐朝萧氏更是拜相者达10人，萧岿一支更是有八人入相，史称“八叶宰相”。另萧懿一支有一人为相，皇舅房有萧至忠。宋代欧阳修、宋祁曾赞兰陵萧氏:“名德相望，与唐盛衰。世家之盛，古未有也”。
恪守族训训以治家
鸦岗老人告诉记者，萧氏大宗祠作为白云区萧姓的祖祠，其建筑体现了萧姓一族的文化内涵。但凡建筑，屋檐、瓦槽皆为倾斜状，以便泻水，但鸦岗萧氏大宗祠大门顶的屋檐、瓦槽在倾斜的同时微微下凹，这样雨水在倾泻过程之中积聚到中间的下凹地方，满了之后形成相对强大合力在下泻过程中朝着四方喷溅出去，这个细微的设计寓意萧姓积极向外繁衍发展的内涵，这在其他宗祠建筑中较为少见。
与之传承下来的，还有萧氏家训。据了解，“忠孝节义”“纲纪人伦”“清正廉洁”“务本修身”是萧氏家族代代相传下来的家训，被誉为萧氏族人的立身之本。萧氏家族之所以成为望族，跟萧氏秉承这一优良家训有很大关系。萧润生说，直到现在，萧氏子孙还是一直不忘“训以治家”。萧氏族人以身作则，用亲身实践传承着家族家训。纵观历史，萧姓多忠义之士，鲜有逆臣叛将和贪污受贿之人。因不忘“训以治家”，即便在现当代，萧氏也不乏悬壶济世的名医和正直不阿的官员。
萧润生说，自己虽然只是一介农民，但从小长辈就教导自己为人要正直，做人做事要问心无愧，他也是这么教育自己的女儿和儿子的，“虽然孩子们不是什么达官显贵，但人品都过硬，这让我很放心。”文|党英伟
图|杨凯
排版|陈若兰
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