摘要：张氏家谱简介张氏家谱，记载张氏家族的内部资料，一般由本族长者或事业有成者发起、阖族齐心方能编修成功。衡水市故城县盐厂村：张氏字辈：玉华宝守新、孝访忠良贤。支祖：张学颜族谱主要分为家族渊流、家规祖训、人丁生卒葬殁等篇章，单列的人物传记主要记载...
张氏家谱简介
张氏家谱，记载张氏家族的内部资料，一般由本族长者或事业有成者发起、阖族齐心方能编修成功。衡水市故城县盐厂村：张氏字辈：玉华宝守新、孝访忠良贤。支祖：张学颜族谱主要分为家族渊流、家规祖训、人丁生卒葬殁等篇章，单列的人物传记主要记载在科技、教育、文化、商贸等等方面取得成绩的族中子弟。
张氏家谱主要宣扬爱国主义、耕读传家、内外和谐、明辨是非等精神，对构建社会主义和谐社会、培养优良家风家教、传承中华民族优秀文化具有十分重要的意义。
家谱也是区别血缘亲疏远近重要依据。确定血缘远近亲疏，一般看世系、班辈（派语）等。寻根的方法一般包含寻找自己老家附近同派语的人、寻找自家的族谱、在贴吧及其他网络工具发布寻根信息等内容。
家谱编修
谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟，使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识，使封建宗法制度得以维持和巩固。但是，家乘、谱牒也具有不可忽视，的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言，它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况，不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。
在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期，作为张姓这样的大姓氏，也应该有家乘、谱牒的修撰，只是因为时间久远，没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒，有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷，此后又有《曲江张氏家谱》一卷。
宋元明清诸代，各地的张姓家谱不断修撰，以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间（1522-1566）张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷，后来又扩展到2l卷，并附有《文献》l1卷，卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入，书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期，张姓聚族修续家谱之风方兴未艾，建国后一些地方也有续修家谱的情况。
张氏家谱序言
先祖爷自山西洪峒县迁居以来，就定居在山东省金乡县城西南八里张大庄。据碑文记载，近五百年，曾历经修谱，虽几经波折，仅幸存一部老谱，尚有不足之处，现全谱子孙芃衍昌盛，局部村庄世代有紊乱现象，据此全谱共同议决，谱当接修。老幼闻之无不欢欣鼓舞，齐声赞曰：当接老谱，永垂后世，是以为序。（摘记）
张氏族规族训
族 规
忠贞报国家，尊敬孝父母，友爱待兄弟，信义交朋友。
恭敬嗣师长，和睦待乡邻，同姓不开亲，异姓不乱宗。
节俭持家务，德义结婚姻。忍让不争强，守身以自洁。
族 训
勤奋好学，自立自强。勤劳继世，德行育人，清正自律，忠孝传家。
族 风
善良为本，亲善为根，友善为乐，慈善为荣。
家规祖训
忠：上而事君，下而交友，此心不虧，終能長久。
孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦復如是。
勤：大富由命，小富由勤，血汗為運，勤勞立身。
儉：量其所入，度其所出，開銷如常，吃著相似。
三槐世第，及至于今，英才辈出，卓尔不群。孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙。不奢不侈，颗粒成廪，婚丧从俭，持家以勤。嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。自强自立，处事以忍，广结贤良，不谋非分。当差有事，尊上宽仁，努力进取，友朋谨慎。勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。酗酒无度，伤其身心，聚众赌搏，财帛散尽。贪婪飘荡，荒废青春，胡作非为，辱没先人。恋衙投宦，必爱人民，忌才害贤，毒族害群。耸人告讼，不如兽禽，利令智乱，灾难必临。祖灵在天，察尔甚真，阴诛阳谴，追究必深。祖灵阴佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。一荣一辱，天地一新，世德世业，纠察昭昏。一谦受益，一满招损，神灵有鉴，莫辱斯文。阴受其殃，阳恶是因，安贫乐道，其心也欣。焚毁朝夕，何堪明晨，纨绔堕落，愧对乡邻。不肖为贤，浪子如金，振兴美族，直上青云。秉公惩戒，繁荣后昆，恭愿后裔，永传家珍。百世不竭，积厚且纯，、张德扬惠，守规遵训。
张姓祭祖歌
巍巍中华，山高水长，浩浩张姓，族史辉煌。始祖挥公，英武非常，轩辕嫡后，帝胄世昌。其父玄嚣，封邑青阳，清河之滨，滋润成长。手足情深，颛顼臂膀，生而颖悟，巧技尤强。体恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜观天象。顿生灵感，折枝效仿，始制弓矢，史书记详。用于狩猎，猎物盈仓，衣食无忧，黎庶赞扬。用于御敌，威力无双，大胜凯旋，拓土开疆。诸侯咸服，颛顼帝王，华夏共主，万民敬仰。挥公功德，万古流芳，颛顼嘉之，封为弓长。以职为姓，乃赐姓张，张姓始祖，肇始四方。瓜瓞绵延，繁荣盛昌，遍及全球，远播五洋。英贤辈出，峥嵘自强，为将为帅，入阁拜相。科技艺文，工农学商，不乏大家，星辰相映。而今我等，飞临濮阳，不远万里，祭祖上香。始祖功德，铭记心上，不忘故土，为国增光。挥公后裔，再创辉煌，祖神有灵，来格来尝。
张氏始祖
张挥。张姓的诞生很古老，约有五千年历史。在人文初祖黄帝时代，黄帝有一子叫少昊清阳氏，少昊之子挥自幼聪明过人，爱动脑筋。一次，他观看夜空，从星星的组合中得到启发，经过研究，发明了弓。在当时人类基本以狩猎为生，弓的发明是一件很了不起的大事，于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”，也称“弓长”，又将官名合二为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。补充据说张姓的始祖名“挥”，他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子)，是一个伟大的发明家，他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具，使人们可以猎取更多的鸟兽，捕捞更多的鱼虾，又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业，于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。
张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领，他以德经天地，以仁，信治天下，选贤任能，严惩顽凶，开创了一个歌舞升平的盛世。
张挥是张姓的得姓始祖，但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子，另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子，即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书．宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入，但都主张挥为黄帝之孙说，其称：张氏出自姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢，实张罗以取禽兽，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。
清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云：“张氏出自黄帝轩辕氏，生少昊金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。”
持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等，张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。
中国人姓氏之得皆有渊源，而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。
张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上，古文献记载各持一端，但具体到张挥本人的情况，则无大的分歧，都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则，细心的读者还会从我们前引文献中发现，记张挥之得姓，有“观弧制矢，赐姓张氏”，“始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏”和“性长弓矢，善张纲罗，世袭其职，因赐姓曰张”等微小区别。据此，我们可以说挥之得姓为张，是以技即职业为姓，也可以说是以官为姓，或者记作以职官为姓。
张挥墓祠
张挥公园坐落于濮阳县城东关，金堤以北、南环路以南，占地1000余亩。建有挥公墓、挥公碑、挥公像以及名人碑林、祭祀广场、展览馆等设施。
挥公墓为圆型，直径20米，基座高2.6米，土球高5米，墓基采用料石砌筑。
挥公碑在挥公墓地南20米处，碑身高3米，宽0.76米，厚0.5米，碑阳刻“中华张姓始祖挥公墓”，碑阴刻挥公的生平与功德。
挥公碑南90米处是挥公雕像，像基座高5.15米，为钢筋混凝土结构，花岗岩粘饰。挥公像坐落在花岗岩基座上，像高3.3米，采用实心红花岗岩雕塑而成。张挥手持弯弓，身挎利箭，目视前方，威武雄壮，人物造型栩栩如生。挥公像基座四面有四组线描图案，记述了挥公的功绩。分别是“始制弓矢，射猎鸟兽，迎战共工，颛顼赐姓”
每年清明节期间 ，海内外张姓都要来此举办寻根谒祖祭祀活动。
部分张氏家谱文献
长沙坳上张氏族谱十二卷，(民国)张远選主修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
湖南浏阳金冈段张氏二修家谱十四卷，首一卷，末一卷，(清)张永嵩等纂修，清光绪十八年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
湖南湘潭南轩张氏会文房六修支谱八卷，(民国)张承宗等纂修，民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
张氏族谱六卷，首两卷，末一卷，(民国)张万友等主修，民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
张氏三修族谱十卷，(清)张梓元主修，清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
湖南衡阳张氏四修族谱十二卷，首两卷，(民国)张志鸿等主修，民国三十三年(公元1944年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
双峰楼塘张氏续修谱谱四卷，首一卷，(民国)张孝诚等主修，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
平江张氏族谱，(清)张礼教等纂修，清乾隆丙子年(公元1756年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
张氏支谱三十六卷，首一卷，民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
江西上饶张氏族谱六卷，(民国)张辉庭主修，民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
湘潭县中湘(十亩坵)张氏五修族谱二十卷，首卷上、中、下册，(民国)张万遂纂修，民国二年(公元1912年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
益阳市张氏四修支谱十六卷，首卷上、下册，(民国)张功峻等纂修，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
湘乡县花桥张氏四修族谱二十卷，(民国)张根深主修，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
郴县市张氏族谱十八卷，首一卷，末一卷，(民国)张兴彦等主修，民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
张氏宗谱二卷，首一卷，(清)张昌桂主修，清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
安化县张氏续修族谱二十卷，首卷上、中、下册，首两卷，(民国)张颂轩等主修，民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
南县张氏五修支谱二十一卷，(民国)张德臸主修，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
张氏通谱十二卷，首卷上、下册，著者待考，民国四年(公元1915年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
湖南长沙洋湖张氏三修族谱十五卷，首一卷，末一卷，(民国)张承漠等主修，民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
新化县张氏四修族谱三十六卷，(民国)张谦、张協等主修，民国三十三年(公元1944年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
浙江绍兴张川胡氏宗谱四十卷，(清)胡钟生等修，清光绪三十一年(公元1905年)敦睦堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏句容陈巷张巷陈氏家乘七卷，首一卷，(清)陈合璋修，清宣统元年(公元1909年)慎远堂木刻活字印本八册。现被收藏在吉林大学图书馆。
浙江上虞虞南张村陈氏宗谱三卷，首一卷，(民国)陈金炎、陈云官重修，民国十三年(公元1924年)宝德堂木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省图书馆。
山西洪洞晉洪洞冯张村段氏家谱一卷，(清)段成鸾纂，民国三十一年(公元1942年)段殿甲木刻活字印本。现被收藏在山西省洪洞县档案馆。
浙江绍兴曾稽张家沥柳氏宗谱，(清)柳文贞纂修，清咸丰七年(公元1857年)余庆堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省图书馆。
浙江绍兴会稽张家沥柳氏宗谱四卷，(民国)柳东甸、柳继权等修，民国十四年(公元1925年)余庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆。
山西介休县张兰镇马氏族谱，(清)马书奎等修，清道光二十三年(公元1843年)木刻活字印本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
安徽泾县张香朱氏家谱七卷，(明)游北涯纂修，明嘉靖十九年(公元1540年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
湖南邵阳苏张氏族谱，(清)苏周安、苏周燕修，清道光年间手抄本。现被收藏在河北大学图书馆。
湖南邵阳宠张氏三修族谱八卷，首一卷，末一卷，(清)龙忠伸、龙藻春三修，清宣统二年(公元1910年)敦本堂木刻活字印本八册。现被收藏在河北大学图书馆。
全国江浙张氏家乘述余，张镛补辑，木刻活字印本一册。现被收藏在河北大学图书馆。
全国灵岩张氏宗谱三卷，(清)张大猷、张武良修，清光绪二十五年(公元1899年)面忍堂木刻活字印本三册。现被收藏在河北大学图书馆。
全国清河张氏宗谱十六卷，首一卷，(清)张日佐、张日暹纂修，清乾隆十七年(公元1752年)崇本堂木刻活字印本十六册。现被收藏在河北大学图书馆、安徽省徽州地区博物馆(残)、重庆市图书馆(残)。
