摘要：敇命诰封奉天承运皇帝制曰：任使需才称职。志在官之美，驰驱奏效报功，膺锡类之仁。尔萧文望乃衡州府衡山县训导萧宏纪之父，雅尚素风，长迎善气，弓治克勤于庭训，箕裘丕裕夫家声，兹以覃恩，貤赠尔为修职佐郎，锡之敇命，于戏！肇显杨之盛事，国典非私，酬燕...
敇命诰封
奉
天承运
皇帝制曰：任使需才称职。志在官之美，驰驱奏效报功，膺锡类之仁。尔萧文望乃衡州府衡山县训导萧宏纪之父，雅尚素风，长迎善气，弓治克勤于庭训，箕裘丕裕夫家声，兹以覃恩，貤赠尔为修职佐郎，锡之敇命，于戏！肇显杨之盛事，国典非私，酬燕翼之深情，臣心弥励。
奉
天承运
黄帝制曰：奉职无愆（qian）注：罪过、过失、错误的意思 懋（mao）注：劝免，盛大的意思 ，著勤劳之绩，致身有自，宜酬鞠育①之恩，尔周氏乃湖南衡州府衡山县训导萧宏纪之母，淑范②宜家，令仪昌后，早相夫而教子，俾③移孝以作忠④，兹以覃恩⑦，貤赠为八品孺人，于戏贲（bi）象服⑤之端严，诞膺⑥钜典锡，龙章之涣汗⑧，允播徽音。
①鞠育：抚养、养育的意思。③俾：使的意思。移孝作忠：成语，意思是把孝顺父母之心转为效忠君主。②淑范：良好的楷模。宜家：出自《诗经》《左传》，后指家庭和睦。⑦覃恩：广施恩泽的意思。⑤象服：古代后妃、贵夫人穿的衣服，上面绘有各种物象做装饰。⑧涣汗：比喻帝皇的圣旨，光亮鲜丽貌。⑥诞膺：天受的意思。
奉
天承运
皇帝制曰：佐庶司之经理，受奖通才，劝百尔之孝思用章慈教尔，廖氏乃湖南衡州府衡南县训导萧宏纪之继母，德可兴家，恩能育子，顾复无殊出于所出荣光，适逮于乃身，兹以覃恩，貤赠尔为八品孺人，于戏师贤母之风，励兹清白沛煕朝之命，乘此徽音。
敇命
清道光二十五年十月十五日
至宝
一富公传
公讳一富，字见阳。原籍江西其第二世祖克和公迁居东安县鲸江桥（今东安县澄江桥，即澄江中学附近）。公生于隆庆初元，明祚①始衰及至崇祯末叶，天下大乱，民不聊生。公性慈善赈穷恤困，乐善好施，每年遇正二六七九等月份，必素食一月。至崇祯甲申岁三月十九日，闻国大感彷徨②，终日不能释，遂于四月十七日，至竹皮甸③步云庵岳山禅师处受，法名性宝。是时天下俶④扰，盗贼兵乱乘机四起，公之住宅亦被兵毁，栖⑤身无地乃寄居于社坛坪书馆而终，享年七十有九配
注：①祚:君主的位置。②彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。③甸：古代指郊外。④俶：开始。⑤栖：指居住。
熊孺人，幽娴贞静，时称贤淑。生子二，凤翱凤翔公。殁后，子孙繁衍称盛族焉。
赞曰：士君子生值乱世，虽不在位而其爱国爱君之心，则一所谓，此心同此理同也。明末甲申之变，上自公卿大夫，下至匹夫妇受义而死者，史不绝书，其或不能以死见节，则变姓易服遁迹二氏以完其志，亦所在多蓋其时忠义之气，震古炼今为前史所罕有，公之讬迹于禅殆痛心国是不今，甘臣事异族而欲借此自全与呜呼。公之志贞，公之心苦矣。
中华民国三十年岁次辛己冬月
前清附生再晚张维潘拜撰
前清邑庠生正盛公传
公讳正盛，字德馨。凤翱公之子，母刘氏，生公兄弟四人，公居次。前清邑庠生学优才足，鲸江桥一时名士咸推重焉。萧氏先祖自江西吉安府庐陵县迁至东安县代考妣名号，一富公恐其久而佚忘也，因口授公，公遂订本抄传诸后人，故萧氏
今日修谱得有所藉，以藏事厥，不至数典忘祖，公之功也。配俞氏生三子：仲瑀、仲琦、仲璟。
正国公夫妇传
公讳正国，字君翼，前清太学生。父凤翔母文氏，公生值家世殷盛，而好学不倦，不获展其志，纳资入太学。公原居鲸江桥，有庄在鸭婆塘，因来鸭婆塘收取租息，得疾而卒，时年三十六，配唐孺人孝亲敬夫
素有贤誉计，公殁时适翁姑先丧，孺人以一女子身，大故迭①膺②，虽有子五人，率皆黄口无知。孺人内抚诸孤，外持家政，其劬③苦之况有非常人所能堪者。以正国公墓在鸭婆塘，因携子来鸭婆塘守墓，遂定焉。实开鸭婆塘萧氏一巨族，子五人：仲梁、仲望、仲坚、仲贤、仲玉。
赞曰：家之有贤妇犹如国之有贤相。所系顾不重与正国公笃信守道而盛年赍④志以终，得唐孺人为之抚孤立业，以光前绪⑤，开丕基其有功于萧氏甚大。诗曰：我思古人俾无尤兮之谓也。
注：①迭：更换；轮流。②膺：接受，承受；打击。③劬（qu）:劳苦；勤劳。④赍（ji）：持；带；送。⑤绪：比喻事情的开端。
