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小柱村位于山东省蓬莱市村里集镇东南,明朝万历年间,于姓人从文登大水泊迁到此处建村,因村庄的西北方向有一座“小柱山”,取名小柱村,小柱村于氏族谱历经四修,以下内容整理2009年修编的《小柱村于氏谱书》
一、前言:承祖德扬家风造福社会
国有史传、域有方志、族有谱牒向为中华民族之优秀传统,族谱者,虽一姓之记却融于百姓之载,诚民族之江河而不弃涓涓也。
祖上列贤如耀东、沧暝褚公者,深明溯水追源,与民德归厚密不可分。
我族此次目的有三条:
(一)寻根求源传后世:我族十二世祖于现:由明成化七年即公元一四七二年由文登市大水泊途住马陵冢后徙居小杜村(村名由村西小柱山而定)。“至今二〇〇九年是五百三十八年,先祖携带全家定居小杜村,先后有七子即长子:天美,次子:天信,三子:天节,四子:天荣,五子:东全,六子:东候,七子:士富。因此小柱村开成七支,此记是由老谱书录。”我族自定居小柱村以来是枝繁叶茂,子孙遍及海内外,寻根求源认祖归宗成为夙愿。虽物换星移,仓桑巨变,而骨肉之情难以割舍,奉宗法祖尊先敬贤,仍人伦之常,况旧时族谱,己逾百年,有待钓沉补阙拾遗正误,更候接续,族脉生生相衍使之延沿不殆。
(二)团结族人继承传统,庭闻家训,学聆于耳,先贤事迹,可为楷模,道德人文皆成懿范,彰先贤,于后世,存美德于子孙以族亲,更 聚我民族之亲,以家爰更促我中华之爱。
(三)繁荣文化造福社会,史成典籍,浩如烟海,宗族之付史阙如,更有益地方建设,社会文明,凝聚乡梓,向心之力,激发族人爱国之情,同赴经济繁荣,国家强盛之伟业。
二十五世孙于东海
二十七世孙于建祺
二〇〇九年秋
二、谱例:第四次重续小柱村于氏家谱谱例
续于氏家谱小组与部份族人有关此次续谱共议以下体例:
(一)于氏世系是来之先祖三次谱系进行重续修。是我小柱村于氏族,不论散居它乡都以木本水源详细调查入谱,异姓不记。
(二)老于氏族谱只记载男性为主干、女性未续入谱册,为便入支系使后世子孙观之易懂,母其家则记女嫁出则记,其所配姓氏村落以便后世续谱者酌而进行。
(三)招门婿,之生子女如有随母姓,或继承母姓均可续入于氏族谱,随母改嫁异性之子不记。俗语:民不祀非族也。
(四)木本水源不可忘:我于氏族人子子孙孙须论孝诚、尊祖、恪守家训。元旦、元宵、清明等佳节都到先祖西老茔和烈士陵园祭墓。(始祖于现、二世祖天美原碑荒亡后,由二十一世祖于祝、于格复立,则可信。以为确然无疑)吾族后世人须后裔之。人可无自出之祖,千百世之子孙其念之。
(五)我于氏族自定居小柱村以来是枝繁叶茂,族人散居海内外或异国他乡,但骨肉情难以割舍。有的祖居小柱村子孙多年离开故乡,有的已失考,后续者须酌而调研入谱。在本地吾族有:小门家镇花山村;村里集镇后辛旺、王格庄村;栖霞市松山镇南杨家村;蓬莱市登州镇抹直口、七里庄、司家庄;福山区古现镇古现村;栖霞市藏格庄镇马陵冢;赴东北三省、海外等都有吾族世人。这次续谱进行详细调查,但末达到愿望很感愦憾,望后续者考核后裔之。
(六)世系我小柱村于氏族,是系文登大水泊来之:考世系之大水泊,承宗祧在小柱村,我村始祖于现由大水泊始祖排世十二世,于现为三支、二支居马陵冢于姜,长支于松居大水泊村,我村由始祖往后二十世人,而今小柱于氏八世具在,由大水泊始祖至今三十世。
(七)定居小柱村始祖于现生七子即:长子天美,次支天信、天节、天荣、东前、东候、士富,因此小柱村于氏族开成七支(定居异国它乡在内)。
(八)于氏始祖定居后村名以村西小柱山,定村名为小柱村,始祖由明朝,成化七年筚路蓝缕历尽艰辛万苦定居小柱村。明成化七年:即一四七二年至今已五百三十八个春秋,……。
(九)事关宗祧首次考世缮修续小柱村于氏家谱,有二十一世孙于祝和二十二世孙于焕令于光绪十一年岁次辛卯年。二次由二十四世孙于锡麟、于锡爵修续于光绪三十三年。第三次由二十四孙于锡爵与二十五世孙干维尧修续于中华民国十三年岁次甲子六月,迄今约九十多年,在破四旧各家的挂谱都烧掉,人口又盛多,给后世人重修于氏家谱增加巨大难度。幸好于氏族老谱被二十五世孙于树伦保留下来,这也是吾族宝贵遗产。
(十)继承祖德、扬家风造福后代:有二十七世孙于建祺(在蓬莱市乡镇财政部门工作三十多年退休回村)主动领头团结族人与二十五世孙于东海承担起第四次遵照于氏老家谱重续小柱村于氏家谱。老家谱九十多个春秋,篇幅不完全,这段时期我族人口又倍增,为更详细修成,劳心劳力进行碉研,个人解囊,出资由二〇〇三年至二〇〇九年经历七个寒暑终告完成,愿新谱早日与族人见面,我二人终于感到如释重负,诚家族之盛也。
(十一)第四次重续小柱村于氏家谱小组成员:
组长:主编总撰稿、族图,于建祺(二十七世孙)。
副长:缮写、前言 于东海(二十五世孙)。
小组成员:于培顺 小门家镇花山村(二十三世孙);于世远(二十四孙);于战江 松山镇南杨家村(二十三世孙);于德江、于德春 村里集镇后辛旺村(二十五世孙);于维禄(二十五世孙);于维玲(二十五世孙)女 福山区古现镇古现村。
(十二)后世子孙有关命名『范字』以便共议,按老前辈按金、木、水、火 土命名,但也有重名。我小柱村于氏范字历史悠久,范字规范及世次不乱的家族,并将永远延续下去。
(十三)自新族谱修成后,有喜庆事要相互祝贺,有丧事要相互哀悼,有患难相互扶持,全族千百人如一人,孝父母尊先祖,使我族人幼有所教,老有所养,各支系都能日日向前进,月月进步长行。
(十四)要倡导礼范厚德常存,家法相传不断:要为官的忠于守职、学士认真读书、百姓要安居敬业、父慈子孝、兄友弟恭,所以这样为末来谋虑,是为我族多出贤人。我族兄弟、我族子孙尚须谨慎,尚需奋勉。
(十五)第四次族谱调研材料的提供来之多渠道,后虽经过反复核实入 册,但仍难保无错漏之处,如有错漏敬请有关人员自行改正,以备以后续谱时予以更正。
(十六)此次续修小柱村于氏家谱能善始善终,是有我族做出的贡献、全体续谱小组成员向他们表示诚挚谢意,并向小柱村及居住它乡于氏族人、海外异国他乡族人致以亲切问候,祝于氏家族繁荣昌盛,源远流长,流芳百世。
第四次重修小柱村于氏族谱全体小组成员
2009年秋
三、12世——16世世系图表(点击图片放大阅读)
(图文:海洋云飞、于振华、于欣荣,如有错漏敬请谅解。上述文章及图片材料版权归原作者和【于姓的天空】所有,未经同意引用、转载发布请注明出处,随意篡改核心文字及版权归属属于侵权!)
三、开家特色小吃店对于农村市场来说,不需要什么高大上,需要的是实惠,因此,可以选择在农村集镇上人流量大的地方,开一家小吃店,比如像贵州的牛肉粉、羊肉粉、豆花面、肠旺面、豆浆油条、包子馒头、蒸饺、水饺、馄饨等小卖店,对于消费者来说,花费不大还还实惠。
导读:生产队时候的孩子们,自己制作的玩具,新奇实用,你还记得几样满满的回忆啊!我们还有玻璃球,吃两毛钱的冰柜,花的人民币是少数民族的。怀念童年时代。那时候穷,但发自内心的开心,人与人之间是那种淳朴的民风
很多童年的玩具都是我们自己动手做的,曾经儿时的玩具有没有勾起你曾经快。看到这些照片,感觉这些人就在昨天每周要是能够吃上一顿白面那是非常高兴的那时候没有网络没有手机,但是我们的快乐是现在的孩子无法比拟的。
那时候,记得买了一台黑白电视机,半个村的大人,小孩都来我院里看电视,要是没凳子了,直接坐地上,顽皮的孩子,就坐墙头上,或者,爬树上。确实值得回忆啊。70-80年代农村孩子自制的30种玩具,满满。最后,随着科技的进步,家家户户都有电视机啦。
上个世纪七八十年代农村孩子,没有玩具没有变形金刚,更没有IPAD。我们玩的都是自制的玩具,大自然就是我们的游乐场所。仿佛还在昨天,一转眼就已经人到中年了。
上个世纪六七八十时代,生活没有现在丰富多彩,但孩子们都过得充实快乐。绝大部分孩子家买不起玩具,只要见其他孩子玩的,都会自己想办法做。那个年代的人,玩具全部都是自己做,自己创造,弹弓、打蛋、打耳、“斗鸡”、泥钱、等等多了。
70-80年代,农村条件有限,那时的农村孩子没有网络,甚至连电都没有,不过那时的农村孩子们的童年也过得很快乐,他们发挥各自的聪明才智,运用农村特有的地道材料制作出了很多的玩具,这些玩具虽然没有现在的玩具那么的高科技,那么的好看,精致。但是这
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