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「家谱」山东即墨丰城王哥庄《于氏族谱》

2023-01-31 22:48:56 1330

摘要:【编者注】本平台发布的所有家谱资料均不做考证,仅供宗亲研究和寻根联宗参考,如有不同看法和记载,请宗亲撰文并提供佐证资料和大家分享,本平台第一时间予以推送。由于历史原因各支系家谱记载可能因为口传、转抄、损毁等原因造成记载出现不准确也是在所难免...

【编者注】本平台发布的所有家谱资料均不做考证,仅供宗亲研究和寻根联宗参考,如有不同看法和记载,请宗亲撰文并提供佐证资料和大家分享,本平台第一时间予以推送。由于历史原因各支系家谱记载可能因为口传、转抄、损毁等原因造成记载出现不准确也是在所难免的,希望宗亲用客观的态度看待,切勿攻击诋毁。

以下内容整理自山东即墨丰城王哥庄民国19年所修《于氏族谱》。

一、前五代世系节选

根据家谱记载,一世祖讳鸿,配孙氏,生子敏;敏生子:澄、滨……

家谱记载这支于氏分居地大致有:邢家疃、北阁里、荆沟、东关、王哥庄、海北金州江家屯、北芦村、塔子夼、北彦武等村。

二、序言选

1、序

周武王第二子封于邘国,即东海文登地界(此说有误),以国为氏,后去邑而为于,此我于受姓之始也,是以周公之后。有姓东野者,其家谱内有我于姓,则始知皆姬姓已,世系昭著可考,至汉有东海于公治狱,大兴驷马之门。今文登大水泊,我于氏聚族而居,累代衣冠、缙绅科第、相继百世,现存驷马门旧址。我始祖胞兄弟二人,于明永乐年间,由文登迁至即墨县,我始祖讳鸿妣孙氏,在城居住,传至江元历十二世,始祖胞弟为所千户,即东乡本族之始祖。水源木本皆属同气,故凡我于姓天下无二族也。

旹 嘉庆十五年岁次庚午仲春之吉 十二世孙江元 谨识

(注:于江元,字巨川,号浔阳,太学生,乾隆甲寅钦赐副榜戊午举人,与当时的即墨县令的尤淑孝交好,并且参与于乾隆二十八年(1763年)《即墨县志》的编纂工作,因其学识渊博,经尤淑孝推荐成为乾隆皇帝儿子肃亲王的老师,于江元参加了乾隆皇帝的“千叟宴”并被赐“龙杖”)

2、订修族谱跋言

忆昔岁在乾隆二十八年嘉平月,吾祖讳江元,应知即墨事北平尤君淑孝之聘纂修县志,既竣厥事,因有修谱志,但以君恩三锡,淹留京师,授书于肃亲王府者数十载,故家谱未获有成,后以耄年归里,思为修辑,一以继往,一以开来,不意序始成而殁,而族中长老又復摧残殆尽。余小子惧湮没者终于湮没,即少可追溯者久亦归之,倘恍不可知之数,水木有怀于何寄也。于是深为考稽,以垂永久,斯亦继述之一善端也已。

旹 嘉庆二十年岁次乙亥孟夏之吉 十四世孙中逵 谨识

3、世谱原委

自东海于公治狱,文登大水泊我于氏遂聚族焉。越明永乐二年,水突起北海,浪如车轮,遞捲而入南海,登莱二府人民殆尽,自古以来,此其二也。监、元胞兄弟二公,云南人也,于是,监公徙山东,族居大水泊,吾族又由大水泊占籍于即墨,其为东海之旧族,为监公之遗派,俱不可考要,无非邘叔之裔也,其先居城后迁城东杨头村,瓜瓞绵绵,族姓繁多,然而溯流穷源,支分缕析,燦入列眉,瞭若指掌,则以有谱之故。

不意河水汹涌,旧谱失坠,吾族亦星散綦列,各处一方。迄于今,亲者日日疏疏者不复亲,揖于庭则疑为他客,遇诸途则等于路人,吾族一脉相传,而支属莫纪,一至此乎?深足惧也。余生也晚,尝以数十年外事问之父老,父老或不知;以数十年内事问之子弟,子弟或不知;再数十年子弟且成父老,父老化为古人,其湮没何可胜悼。

今自以始祖以下,其名讳、昭穆以及宗支之可稽者,悉登诸谱;其不可稽者,各别为世;文献无徵不敢遗,亦不敢混也;但窘于无资未能剞劂,谨书草部遍布族人,后之人由是而增修焉。则木本水源按籍如在,虽世远而人不湮云。

又序

国之有史,县之有志,与家之有谱,虽钜细不同,而所以备考核而稽源流者,其义一也。吾族旧谱失坠,然幸有宗谱,故世次先后之伦未尽㴫湖,但兄弟几子几不可考矣,其后裔为何支不可考矣,今于长支之外不可考者,仍照宗谱开定,以俟参考;其可考者则分支附列之,而远宗异派、支属莫纪者,如永乐癸卯科举人,辽州学正于大渊、暨典吏于存仁、大使于保大、成化水文教谕于昭宏、治武清训导于溥、严州府知事于泽正、德邱县训导于宏、内乡教谕于泽民、石州学正于先民、嘉靖睢州学正相公皆不与焉。示不敢以私而致诬也,然则兹谱也,一家之史,一家之志存焉矣,讵止记世系存姓氏已哉。

旹 嘉庆二十年岁次乙亥孟夏之吉 十四世孙中选 谨识

4、重修族谱记

诸族伯、兄欲纂修族谱久矣,同治庚午年,余赴秋闱,路过平度古庄,见余億(镒)叔,即嘱以修谱事,余曰:唯不敢忘。及归,因窘于资斧,故迟延不果。

今宅子头祖茔适死松树数十株,合族同议出卖,当置祭田一亩八分,逢春秋二节合祭。于公石之上又栽松树二千株、楸、杨树六十余株,所剩之资欲刻谱而不足,且支派繁衍,急难考稽祥明,无奈仍遵旧谱,由源及流,不敢遗亦不敢混,出资写粉本廿余本,自伯叔派下各领一本以传,奕业后之人若能穷源溯流,支分缕析修为合谱,其我于氏之大幸也夫!

旹 光绪二十七年岁次辛丑孟冬之吉 十四世孙中渠 谨识

5、重修族谱序

族之有谱,上以承先,必溯自出之原;下以啟后,须笃相亲之谊。我族自始祖由文登大水泊迁居即墨,占籍城东杨头村,因被河水汹涌,族谱之失坠,盖有年矣。嘉庆间有缮写粉本已几经剥蚀,至光绪二十七年有缮写一次,其中命名定式多与老册不符。凡我族人,何所适从,恐渐误渐疏,几有秦越相视者,是不可不慎也。余倡率合族修谱,当谨遵祖训,无敢违越。自六世祖始搜寻支派失考者,分为老五大支,按户开清,异支别派不能混入,若辈行有不合老册者,悉加更正,以昭划一。汇集成帙,老五大支合谱石印,期于垂诸久远。谱成,家藏一编,以便考徵而念祖德,后之人起而重修,亦可因流溯源,不至有畛域之分,则所以承先启后者,庶绵延勿替云。

旹 民国十九年岁次庚午仲秋之吉 十五世孙正铎 谨识

三、命名定式

祖宗有讳,子孙犯之者,族繁支广,取名不慎也。吾族旧谱失坠,昭犯穆称,孙蒙祖讳,盖名无定式。十四世以前而皆然矣,今与族人约:请自十四世每世必取一字相同,以为定式,名不如式,没者存生者改就之,继后有子取名必考于谱,不犯宗讳、不犯尊长、不犯同世,名乃可命之一登于谱,勿得轻易。凡我族人可不慎哉!

自十四世至二十九世,定十六字,开列于后,至三十世行列再为另开:

中正致荣、敬谨垂声、仁义礼智、信可久成

注:同宗西邢家疃于氏族谱命名定式为:“中正致荣、敬慎兆庆、敦仁秉义、万世克成”,稍有区别)

四、约立族规

1、祠堂,系妥先灵之地,须要及时修正,不可使有渗漏之处。

2、各茔祭田,系先人血食所出,若有族恶典卖,准合族指名控告。

3、春秋二节祭墓,自成丁以上,皆宜整齐衣冠,随班行礼,不可简慢。

4、族中若有公事,无论尊卑皆要到老祠堂公议,然后施行,不许一二人专主。

5、凡先世懿行,须要加意访罗,详载诸谱。

6、凡烈节、贞节所在,风化攸关,无论妇女已经旌表者、与未经旌表者,皆宜详载于谱,以誌不朽。

7、出嗣者,本生父下仍列其名,注出继某兄弟;嗣父下注继某兄弟几子,使不忘所出,且以防人之义子而混为嗣子者。

8、凡元配、继配、副配皆宜据实书,不得混乱,改适者不录,副室有子者录,无子有节行者亦录,否则不得入谱;再娼优隶卒不得入谱、

9、是谱自六世祖派下分三大支派,编修至各支派,下亦按次注明长支、二支、三支字样,庶有条不紊,后代子孙绵衍,即按此式再行续修。

10、支派未考清者,则暂注谱末,一俟详察,不得混入谱中,搅乱不清。

旹 光绪二十七年岁次辛丑孟冬之吉 仝约

(图文整理:于振华、海洋云飞、于欣荣,断句:于君才,如有错漏,敬请谅解。上述文章及图片材料版权归原作者和【于姓的天空】所有,未经同意引用、转载发布请注明出处,随意篡改核心文字及版权归属属于侵权!)

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