摘要：郑姓一脉出自荥阳望族 黄石繁衍源于义门分家郑姓源出姬姓，据《唐书·宰相世系表》记载：周宣王把他的弟弟姬友封于槿林（今陕西华县东），建郑国，即郑桓公。公元前375年，郑国被韩国所灭，国人迁到陈、宋之间，以国郑为姓。自三国始设荥阳郡之后，天下郑...
郑姓一脉出自荥阳望族 黄石繁衍源于义门分家
郑姓源出姬姓，据《唐书·宰相世系表》记载：周宣王把他的弟弟姬友封于槿林（今陕西华县东），建郑国，即郑桓公。公元前375年，郑国被韩国所灭，国人迁到陈、宋之间，以国郑为姓。自三国始设荥阳郡之后，天下郑姓言源流者，皆曰出自荥阳。郑姓人中自古有“天下郑姓出荥阳”或“荥阳郑氏遍天下”的说法，所以，郑姓主要发源于今河南中部一带。
阳新郑氏始迁祖为郑才中，他于北宋年间从江西德安迁到阳新乐平里山口源（今阳新木港镇）。后人主要分布在排市、木港、龙港、浮屠、陶港、太子等地，共有31个庄门，9000余人。郑才中其中一个儿子郑思庱（chěng）的后人郑定六带着儿子、侄子等人从阳新迁到大冶果城里（今刘仁八镇），目前人口已超过1.2万人，共分布在刘仁八、殷祖、保安、灵乡等地的68个庄门。
“天下郑姓出荥阳”
用“金碧辉煌”来形容位于大冶刘仁八镇的郑氏宗祠，一点儿也不为过。它的特别之处就在于宗祠的外门楼上金色的彩绘，在阳光下的确是金碧辉煌。
“天下郑姓出荥阳”，说起荥阳，估计人们印象并不深刻。但如果说起刘邦与项羽以荥阳的鸿沟中分天下，三国时刘备、关羽和张飞在荥阳的虎牢关前“三英战吕布”，那么人们便不会那么陌生了。这里素有“两京襟带，三秦咽喉”之称，是象棋上“楚河汉界”的发源地。
翻开《唐书·宰相世系表》等史书便可发现，荥阳仅仅是发源地而已，如果追溯郑姓的得姓来源，还得去陕西。据记载，郑姓源出于姬姓，得姓始祖为郑桓公，也即是姬友。他是周宣王异母弟，被封于槿林（今陕西华县东），是春秋时期郑国的第一代国君。后来郑氏子孙迁到荥阳，在此开枝散叶，成为望族。
到了唐朝时，郑氏达到鼎盛时期，从唐高宗上元二年（675年）的郑益高中状元开始，直到唐朝灭亡二百年间，整个郑姓家族产生了22名进士、6名状元、8位驸马、11个宰相。史书称“郑半朝”，即“上殿半朝郑，下殿满床笏”，郑姓在朝中的强大势力是其他豪门望族所无法比拟的。
江西义门郑氏被迫分家
研究郑氏一族迁入湖北的路线，发现其中有一个人不得不提。他就是隋唐时河南荥泽人郑善果。话说郑善果的父亲郑诚在隋朝时是位大将军，在剿灭尉迟炯时战死，隋文帝念其有功，便封只有9岁的郑善果为持节大将军，同时晋封为武德郡公。
如何让年仅9岁的孩子胜任此殊荣？郑善果的母亲崔氏十分贤德，悉心栽培他，终于成才。唐武德元年，郑善果被封为刑部尚书，贞观三年又被任命为江州刺史。于是郑善果走马上任，便从河南来到了江西。死后，也葬在了江西德安县吴山乡葛洪山。
正是由于郑善果的上任，郑氏一族才有了从中原南迁的过程。郑善果的第7世孙郑宗于唐大中八年迁到江西德安定居。他生有3子，子生10孙，孙生32子，32生72，72又生143，历时6代，聚族600余人，家规严谨，礼义相率，清白传家。北宋嘉佑元年（公元1056年），郑氏一族的事迹被皇上知晓，特旌表为“德安义门郑氏”。
俗话说，树大招风。家族过于强大对于封建王朝的统治者来说并不是一件好事。公元1057年，郑氏被下令分家，按照“文”字辈分成32户，逐一从江西德安外迁。一个大家族就此瓦解，这才有了郑氏后人迁入阳新的事情发生。
郑才中后人在阳新、大冶分布甚广
郑才中是郑善果的第15世孙，郑氏一族分家后，他便从江西迁到了阳新乐平里山口源（今阳新木港镇吉山村）。要说起看风水选择良地而栖，这郑家人还是有点本事的。据说郑善果的孙子郑良，曾为礼部尚书，退隐不任后便潜心著作地理全书。想必，他所著的全书应该留给了后人，而郑氏后人也从中学到了不少地理知识吧。
说起来，这中间还有个小故事。据说郑才中本来是没有打算到湖北来的，他原本看中了江西瑞昌境内的一块土地。谁知与他结拜的曹姓兄弟见那块地风水好，便叫郑才中让给他，并答应给他留一块地作为他百年之后的坟地。
郑才中最终答应了曹姓兄弟，这才从江西迁到湖北阳新乐平里山口源，后来又搬到玉畈村（今属阳新排市镇）。但他死后，真的葬在曹姓兄弟留给他的那块地上了。
就这样，郑才中便成为郑氏一族阳新的始迁祖，他共生有8子，其中四子郑思庄、郑思廉、郑思庱、郑思廓留在阳新繁衍，其他四子则分布在通山、武穴、蕲春、江西、四川等多个地方。其中郑思庱不知是什么原因，竟对道术产生了浓厚兴趣，前往浙江茅山学习道术，道行十分了得，还运用道术抗金成功，被宋仁宗封为“法通真人”。
在郑思庱学道术之后，他的后人郑定六带着儿子郑福一与侄儿从阳新搬到大冶果城里（今大冶刘仁八镇）居住。因当时郑定六的儿子和侄儿一辈共有七人一起迁出，于是大冶郑氏后人便将这七人的后人称为“七房”。
