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徐氏简介
徐姓,中华姓氏之一,主要源自嬴姓及少数民族改姓等。夏朝徐若木为徐姓始祖。
徐姓在宋版《百家姓》中排名第一百五十位。至2010年,根据国家统计局数据显示,按人口排序,徐姓在中国大陆列第十一位(在中国台湾列第二十位)。大陆人口近2000万人,约占全国人口的1.43%。点击加入徐姓总群
徐氏来源
徐(xu)姓源出主要有三处:
徐氏得姓始祖
徐若木,伯益之子,伯益曾佐大禹治水,为禹治水成功立下了汗马功劳,因此在论功行赏时,伯益的儿子若木被封到古代的徐城,建立了徐国。因若木首封徐国,其后代以国为氏,称为徐氏,徐若木便为徐姓的得姓始祖。
徐氏图腾
古时徐、余二字通用。在甲骨文和金文中,余字像树上筑有鸟巢形,而徐字像古代南方民族巢居形。这与原始社会的有巢氏“构木为巢”的传说是一致的,说明最早的徐人应居住于森林茂密的地方,据考证应在今河北玉田北的徐无山,亦称徐吾山。徐人后来迁移到江淮地区的低洼、潮湿地区。那么在平地上或者在低湿地上建高脚楼就显得十分的重要了。善于这种建筑的人群当然首推来自北方的余氏族,而族徽则加双人旁为徐,象征众人搭筑木屋,有别于北方余人直接在树上筑巢的原始方式。徐人所居之地称徐,建立了城堡称为徐邑,最终发展为国家和姓。
徐氏族歌
只有心怀梦想,才能走向远方,路慢慢其修远兮,长江后浪推前浪,世上新人赶旧人,徐氏肩负家族的历史使命,为了家族的振兴、崛起不断努力,徐氏族人万众一心,携手并进,发扬光大,名扬四方。我姓徐,我骄傲,我姓徐,我自豪,我姓徐,我奉献!。
徐氏会歌
在中华5000多年的历史,徐氏一直都是历史上的主角,徐氏祖先留下宝贵的家族文化,千年经久不衰,成为了徐氏文化乃至中华文化的魁宝,徐氏领导中华文化发展,推进中华文化走向全世界,直到今天。点击加入徐姓总群
徐氏祖训中字字珠玑,对子孙后裔的修身齐家发挥重要的作用,为徐氏的发展奠定了坚实的基础,像一盏耀眼的明灯,照亮并提醒着我们前行。
徐氏家训是先辈留给子孙立身处世、持家治业的智慧结晶,我们谨记着祖先遗训,严于律己,吾辈应该继承先祖精神,发扬光大。
数千年来,徐家人一直传承着中华文化,坚守着中国人的民族精神,以自尊自强的圭臬,面对数千年的风风雨雨,徐氏裔孙不断的进行吸收与融合,形成一种自我更新、焕发青春的活力机制,捍卫徐家的荣誉,吸收新鲜血液,善总经验,重知德教,关照家人,持经达变,循序渐进,致恒有道,正当为大,合理为适,实现徐家人的薪火传承,代代出人才,让我们磕族奋勇,同创未来,再创辉煌,迎接美好前程!
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徐氏简介徐姓,中华姓氏之一,主要源自嬴姓及少数民族改姓等。夏朝徐若木为徐姓始祖。徐姓在宋版《百家姓》中排名第一百五十位。至2010年,根据国家统计局数据显示,按人口排序,徐姓在中国大陆列第十一位(在中国台湾列第二十位)。大陆人口近2000万
徐姓,中华姓氏之一。夏朝徐若木为徐姓始祖。2016年,全国第六次人口普查,根据国家统计局数据显示,按人口排序,徐姓在中国大陆列第十一位。大陆人口2000+万人,约占全国汉族人口总数的1.73%。徐氏图腾图腾释义;徐是淮夷一支的族称,由余和太
全国各县市王氏家谱5000种20000余册,寻根问祖、查证人物的重要参考资料,明、清、民国及现代的家谱都有,全部为原版扫描,保持原版原貌。以下目录列举部分内容,更多内容请输入“姓氏”自行查找,也可评论区留言姓氏-始祖-年代-省市区等信息。白
浦阳王氏宗谱王湖南长沙王氏祖谱王江西宁都浯灏溪凤冈王氏九修宗谱王广西-兴安王氏族谱醴陵南城王氏族谱王湖南湘乡王氏族谱王陜西不详王氏宗谱长沙圭塘王氏第三房续修支谱京口开沙王氏庚分族谱王江西-吉安太原王氏长者公郡祠谱西桥王氏谱王江西南昌王氏宗谱
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121世——张敬先——张四宝——张四仁——张四皓 敬先 光临之子配吴氏生一男,加延; 四宝 光照之子元仁宗皇庆二年以孙继祖承袭奉祀配徐氏生二男,长加福次家禄; 四仁 光照次子配岳氏生一男,加官; 四皓 光照三子配郭氏生三男三女,长加爵次加祥
编者按:本文是郭文亮、郭文运先生为《第八届中华家谱展评大会论文集》撰写的文章。以姓氏世系衍传为主体的家谱纂修是华夏民族“注重家庭、注重家教、注重家风”的优良传统,在浩瀚的中国文化海洋中,家谱以其真实的历史人文记录和所承载的人事兴替,可贵的史
【编者注】本平台发布的所有家谱资料均不做考证,仅供宗亲研究参考,如有不同看法和记载,请宗亲撰文并提供佐证资料和大家分享,本平台第一时间予以推送。由于历史原因各支系家谱记载可能因为口传、转抄、损毁等原因造成记载出现不准确也是在所难免的,希望宗
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陕西西安咸宁《于氏家谱序》是光绪二十五年己亥孟春,即1899年正月动笔提写。辛丑年农历仲秋告竣,即1901年八月写作完成,前后历时两年八月有余。因迷村于氏世居之地为清代咸宁县管辖,故以咸宁之名冠之。 本门于氏在乾隆三十五年(1770年)分家
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以下内容整理自江西都昌黄荆林《于氏宗谱》,有据可考该宗谱始修于南宋初年,历经12修。一、家谱凡例凡例引:例者,所以为事之纲领而凡有所行皆不可少者也。上之而有律例,苟无例则法不可得而行推之;而圣人之作春秋,褒贬、予夺,凡属词比事纯用例矣;史之
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