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我国有是世界上姓氏起源最早的国家之一,系统的研究姓氏十分必要,有现实的和记史的意义。

(1) 姓氏最初产生于原始社会生系氏族,它的历史功绩首先是正姓氏,虹婚姻。姓氏产生后,避免限制和禁止了近亲的婚配,这不但有利于人类的优后,同时也标志着人类的文明进入一个以姓氏为标记的新时代,我们可以称之为姓氏文明时代，这是人类文明发展史上一个质的飞跃。

（2) 姓氏是文字产生的基础，姓氏的产生要比文字早的多。姓氏的最早形式是氏族图腾,这种丁腾实际上是人类最早的文字,有的图腾逐渐演变成了文字。不同的动植物图腾后来产生了不同的文字。所以说文字也不是在一夜之各或某几天创造的。可以说,它是图腾、姓氏长期演变的结果。研究姓氏是研究文字起源的原始基础。只有从姓氏人手才能把文字产生的根源研究明白。

（3）在历史的发展过程中,只有姓氏从古代串联于现代全过程。每-个姓氏都有其产生发展的过程,反观历史上的某一个重要事件或历史人物，不究历史，如不研究姓氏，很多历史现象也不易理解。例如:《史记“五帝本纪》中记载善一个战斗的故事:轩边乃修兵振德，治五气，艺五谷,抚万民，度四方,教能黑铠知狗虎与炎帝战于坂泉之野(今河北省境内),三战然后得其志。其中提到能黑艳剂狗虎参加战斗,令人费解。其实,如果了解姓氏的起源,这段历史记载就不准理解,所谓的能、黔、虎等只是参战的不同部落，

（4）熊虎只基该部落的图膳标志，也是该部洲的“姓”四用虎人参战的记载了:三之姓氏和姓名的发展和演变,可以从只--个铀征了解社会、经济,文化、信仰等多方面的情况。也就着说，姓名和强烈的时代色条，当佛教语行时,许多人的名往往与佛相关,当道教窟行时,许多人的名和生瑟道教肥美:怎其草,重大历史发生时,人的名往往受项昆响而命名。例如:名放叶、各新生、解放的就比较多;让文董时，名“克单"、“卫东”多。

（5)研究姓氏可以了解中华民族各民族间的大交流、大风向、。例如，安姓的--支是安息同的人来中国游历,定居中国后，其国人以原陪名命姓形成安姓-友;秦姓的一支来源于十代的大秦因，共因人来困经商，在中国定局，形成泰姓--妫

(6)姓名习俗和姓名文化是中国传统文化的重要组成部分，许多习俗与姓名有关,姓名文化是矢统文化的灿烂组成部分。研究姓各习俗与文化、发物好的民俗传统,扬弃不好的方面,建设有特色的科学的媳各习俗和文化。

（7)姓名学与心理学紧密相连每个姓氏秆名,都肥映了人的某种美好愿望和追求.伍“个人几乎都间问一下，我力什么姓这个媳“叫这个名?它表示什么.象征什么,看什么含义?经过这--思考、在人的心理上便形成了一种姓凶概念、心理、人生的日的等观含,这种观念影响人的终生。因此，进名心理,尘响是一个新的重要课题，有必要深入研究。

(8)姓名学与教育学紧密相连.中华民族是个重视教育子朱后代的民旋。先翡和父母常把对孩子的教育.希望、查求等寄托在坊子的姓名之中,以此鞠策、叔促后代实现父母的希望和要求。因此，在某种意义上说，姓名是人生的反馈,时时在起到教育作用。这名教育不同于学坟的知识教育,而是一种理想、价值、人生观的教育。妊名教育对人的终生起作用。对此多重视研究。

(9)姓名学一门社会科学的边缘学科，应给以必要的重视。中国的姓氏虽然省源流长,历史悠入,但在二代和在旧社会。由于受各方面的限制、人们很难全面了解和调查各个姓的情况办此，共然历代者有人三究整理这方面的资料,但总没形成科学的体系,有的只停留在姓氏的多少或个别姓氏的起源上，很多方面尚林研究或研究其少。吉代社会,由于经济的发展，交通、通讯的发展、文化事业的繁荣,我们有必要、有责任系统地研究姓名,建立科学地系统地姓名学体系、隶立相总的研究和机构，推动姓名的改革。使姓名学走向止确的轨道,在传统的历史文化中大放异彩，在两个文明建设中起到积极的作用，